{"id":179,"date":"2012-10-24T09:25:47","date_gmt":"2012-10-24T09:25:47","guid":{"rendered":"http:\/\/beheshti.org\/de\/?p=179"},"modified":"2012-10-24T09:25:47","modified_gmt":"2012-10-24T09:25:47","slug":"die-stellung-den-propheten-und-die-heiligen-schriften","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beheshti.org\/de\/?p=179","title":{"rendered":"Die stellung den Propheten und die heiligen schriften"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #003366;\">D\u00fcrfen wir diese Diskussion so fortsetzen,dass wir etwas klar verstehen k\u00f6nnen. Bitte,passen sie auf wir sprechen einmal als Gl\u00e4ubiger,wir sprechen einmal als Forscher.Ja? Jetzt m\u00f6chten wir als Forscher sprechen und nicht als andere.<\/span><\/p>\n<p><!--more--><a href=\"http:\/\/beheshti.org\/de\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/beheshti-.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-180\" title=\"beheshti\" src=\"http:\/\/beheshti.org\/de\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/beheshti-.jpg\" alt=\"\" width=\"318\" height=\"229\" srcset=\"https:\/\/beheshti.org\/de\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/beheshti-.jpg 318w, https:\/\/beheshti.org\/de\/wp-content\/uploads\/2012\/10\/beheshti--300x216.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 318px) 100vw, 318px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Wie k\u00f6nnten wir feststellen,dass die alten Schriften verfehlschet w\u00fcrden?Dar\u00fcber musste ich sagen.Es war verschiedenen Meinungen \u00fcber die Heiligen Schriften vor Mohammad.Die Leute hatten verschiedenen Sachen \u00fcbertragen und alle diese verschiedene Sache als die alte heilige Schriften vorgestellt wurden.Sie wissen,dass Evangelium sogar in ersten und zweiten Jahrhundert nicht nur vier(4) waren,sondern mehr als 30. Ja?Diese alte zu neue Testament ist festgestellt nur durch eine Vereinbarung in 4. Jh. n. ch. Daher k\u00f6nnten die Leute nicht verstehen,welches Buch oder welche Schrift,die genaue Schrift Moses oder jesus war.Hinsichtlich des Evangelium kann man heute auch das klar finden,dass kein Evangelium als das Wort Jesus gelten darf.Nur vier verschiedene Nachrichten von vier Leute ob die Gevolksleute Jesus waren oder nicht.Das k\u00f6nnen wir auch heute nicht hundertprozentig sagen.Aber wir nehmen an,dass ja diese vier Evangelien,die genaue Schriften Mesius,Johanes,Lockas u.s.w. sind. Ja-wir nehmen anderes angeblich,dass dies genaue Schriften den vier Gevolksleute Jesus waren,k\u00f6nnen sie als das wort jesus gelten,nat\u00fcrlich nein. Dann kann ich so sagen die Leute k\u00f6nnten nicht diese Schrifte als heilige schriften als die genaue W\u00f6rter der Propheten vertrauen,nurdies. Sie brauchten nicht zuvergleichen. Sie k\u00f6nnten nicht einen geschichtlichen Sch\u00fctz finden und eine geschichtlichen Beweis finden,der die Leute davon \u00fcberzeugen lassen k\u00f6nnte,dass diese Schriften die heiligen Schriften den Propheten waren. Das ist \u00fcber den ersten Punkt.<\/p>\n<p>\u00dcber den zweiten Punkt bitte,Sie haben vollkommen Recht. Ich m\u00f6chte nicht sagen,dass alle Leute mussen den Text Koran voll und ganz verstehen. Aber und nat\u00fcrlich das ist eine Aufgabe der Fachleute. Aber die Leute,alle Leute wissen,dass diese Fachleute einen bestimmten unverst\u00e4ndlichen Text ber\u00fccksichtigen. Das ist die Aufgabe,so dann wir hatten mit Herr Veladi \u00fcber die Aufgabe diskutiert. Z.B. Herr Veladi kann nicht sich auf mich verlassen. Er kann mich nicht mehr vertrauen. Er sagte nein,ich m\u00f6chte Pers\u00f6nlich verstehen,was Mohammad(\u0635) uns von Gott gebracht hat. Er kann einer Zeit verbringen,um die F\u00e4higkeiten zu gewinnen den Koran zuverstehen. Dann k\u00f6nnen wir sagen alle Leute haben entweder direkten oder indirekten Weg zu der Lehre Gottes heutzutage durch Koran,aber hatten die Leute von Koran auch einen solche zuverl\u00e4ssigen Weg zu den genauen Lehre des Gottes durch einen bestimmten Text,einen g\u00f6ttliche Schrift der heilige Schrift?<\/p>\n<p>Befragter : Wenn Sie so \u00fcberstellen,als w\u00e4re es notwendig,dass zug\u00e4ngliche ist,dass Prophet er aufschreibt und nur durch Aufschreiben k\u00f6nnt und kann,was er zu sagen hat. Das kann ich nat\u00fcrlich verstehen. Ja Dann kann ich nicht etwa dagegen sagen. Ja ,aber ich muss erst feststellen,dass Mohammad(\u0635) nicht die Absicht gehabt hat ein Text zu diktieren und aus diese so entspanten und geplanten und Einiggehaltenen der festgelegte Text nur seine \u00d6ffenbarung weiter-zugeben. Das kann ich verstehen,also so, dass jetzt nicht verlangen,dass die Bedingungen,die f\u00fcr solche Text zu-gelten haben auch f\u00fcr ein Verk\u00fcndigung gelten zu haben. Wie m\u00f6glich. Ausserden muss ich noch sagen. Einmal sie haben gesagt wie ich formuliert darf,\u00b4\u00b4ich bin nicht gekommen,dass das Gesetz aufzuheben,sondern zuerf\u00fcllen. Mit anderen W\u00f6rter er ist nicht gekommen,dass er alles zu\u00e4ndern,sondern zu Ende bringen und zum anderen ist die Lehre eigentlich in der Welt er geboren zu sagen [das Reich Gottes]. Nein,er kehrt um zu b\u00fcsen,das ist die Lehre und dass er sein Existenz als einer,der als Mensch sagt,niemand kommt zu Gott als durch mich und der als Mensch weiss,wenn ich auf die welt lebe,muss ich auch sterbe oder wie man heute modern sagt,wobei das nicht einzige Form ist nur als Beispiel wenn der Gott auf die Welt kommt,dann stirbt der Gott. Diese Erfahrung,die erlaubte,die Menschen machen,die ihn gefolgt sind,w\u00e4hrend gewissermassen in die zweit Phase also nach dem Tode Jesus zum Gegenstand der Verk\u00fcndigung ist. Es ist also nicht so,dass Hesus gesagt hat. Jetzt notiert ihr genau,durch mich genau das und das Punkt,das ich auch gesagt habe,zubeachtet. Dieses Gesetz und diese F\u00f6rderung,sondern die F\u00f6rderung sind ganz weing,vielmehr ist es so,dass er etwas gelebt hat in einer Weise zum Verst\u00e4ndnis gebracht hat,was ohnehin da war. Und dann Zeichen gesagt hat,Wundern und gestorben ist und Aufgestanden ist. Diese Zeichen, Wunder,dieses Gestorben-sein,dieses Aufstand,das ist die Belehrung.<\/p>\n<p>Herr Beheschti: Bitte,wenn ich z.B. heutzutage verzweifele,ob Jesus diese Sache,die Sie hier erkl\u00e4rt haben,gesagt hatte oder nicht? Oder umgekehrt was anderes,was k\u00f6nnen wir sagen?<\/p>\n<p>Befragter : Dann kann ich sagen.<\/p>\n<p>Herr Beheschti: Bitte auf welchen geschichtlich-Annehmbaren Gr\u00fcndlage k\u00f6nnen Sie selbst davon \u00fcberzeugt sein,dass Jesus diese Sache gesagt und getan hat?<\/p>\n<p>Befragter : zun\u00e4chstmal ein Satz was ich vorher gesagt habe,nicht eine Aufz\u00e4hlung von den S\u00e4tzen ist. Es ist nicht entscheidend,dass ich eine Formulierung von Gott [Jesus] finde.<\/p>\n<p>Herr Emari : Darf ich.<\/p>\n<p>Wenn es so leicht ist,wie sie es sagen,dann w\u00e4ren in der Welt kein Missverst\u00e4ndnisse \u00fcber die Gottheit oder \u00fcber die Sohnheit Jesus. Dass ist sehr wichtig,dass man in diesen Fall sehr w\u00f6rtlich und Aufz\u00e4hlung erkl\u00e4rt,sonst kommen wir in diese Schwerigkeit,was in Christentum gibt und \u00fcber Gottheit oder Sohnheit.<\/p>\n<p>Herr Beheschti: Entschuldigung. D\u00fcrfen wir diese Diskussion so fortsetzen,dass wir etwas klar verstehen k\u00f6nnen. Bitte,passen sie auf wir sprechen einmal als Gl\u00e4ubiger,wir sprechen einmal als Forscher.Ja? Jetzt m\u00f6chten wir als Forscher sprechen und nicht als andere. Nehmen Sie bitte an,dass wir an keinen Propheten glauben. Weder Jesus noch Mohammad.Ja? Jetzt m\u00f6chten wir geschichtlich forschen und untersuchen,ob es \u00fcberhaupt einen Menschen Namen Jesus christus gab? Erstens. Zweitens,ob er so geboren w\u00e4re? 3.ob er so gezeugt w\u00e4re? 4.ob er \u00fcberhaupt aufstanden h\u00e4tte oder ist oder w\u00e4re so. 5.ob er als ein Erl\u00f6ser u.s.w. gelten d\u00fcrfe? Wir mussen alle diese an ein Forscher untersuchen. Dann sagen Sie mir bitte,wenn sie mir sagen Ja. Es gibt in Evangelium so und so,dann nat\u00fcrlich darf ich als ein Forscher fragen. Bitte k\u00f6nnen wir \u00fcberhaupt us auf Erangelium verlassen und k\u00f6nnen wir ein Erangelium von 1.Jh. erkennen? Und anerkennen? K\u00f6nnen wir ein Evangelium von 1.Jh.n.ch. ich sage nicht von der Zeit von Christus,ich sage von 1.Jh.n.ch. heutzutage finden? Und feststellen,dass diese Text diese Evangelium,genau von 1.Jh.n.ch. ist?<\/p>\n<p>Befragter : Es ist ein Handschrift.<\/p>\n<p>Herr Beheschti : Nein,Nicht die Handschrift,die Forschung uns Ja so nach die Geschichtb\u00fccher,die Europ\u00e4ren \u00fcber das Evangelium geschrieben hatten und soweit Ja dass ich weiss,Meineswissens,wir k\u00f6nnen nicht noch heute feststellen-geschichtlich,nat\u00fcrlich ob z.B. das Evangelium Mesius,das Evangelium Johans,Lockas u.s.w,die genaue Schrifte von diesen genannten Leuten ist.<\/p>\n<p>Befragter : Also das ist nat\u00fcrlich eine sehr lange Diskassion,nicht wahr. Aber ich glaube man kann. Man kann durch Sprachvergleich feststellen,welcher Texten so sind,dass die auf einer festgelegenere Formulierung zur\u00fcckblicken,d.h. man kann durch Sprachvergleich den Evangeliam feststellen. Hier gibt es Redewendung und die Ausspr\u00fcche,die durch Wortwahl und Wortrytmus durch Ja nichtrein passen den \u00fcbrigen Text,weil man die Rytmus behalten wollte,Daraufhinweisen,dass sie \u00fcbernehmen und diese \u00fcbereinstimmung finden sich von nur Evangelium-sondern auch von Paulus finden nicht zu Evangelium von Johanes. Dann kann man zu den geschichtlichen Daten Jesus ausser evangelische Zeugnisse zeigen. Das muss auch musaikartig gesammelt werden. Es ist ein Faktum,dass man vor wenigen Jahren gefunden hat. Das Contus platus war ein Effekt Jerusalem war zu dieser zeit. Das ist da stein, gefunden wurde. Man hat sch\u00f6n lange hier gefunden. Beider Tat in dieser stelle verweist auch auf die Vervollmundung den Christen und in dies Verweis ist ein der Christus erw\u00e4hnt,dass der Jesus hingerichtet wurde. Es gibt auch durch Vergleich der zeitgen\u00f6ssische j\u00fcdischen Literatur die Sicherheit,dass hinweiesse,ortliche Art oder topographische Art oder sonstige Art bestimmen. Dann gibt es durch Erw\u00e4hnang oder nicht durch Erw\u00e4hnung bestimmten Ereignisse z.B. Jerusalem etc. die M\u00f6glichkeit zusagen zu dieser Buch vor oder nachher Jesus gestorben wurde.<\/p>\n<p>Man kann also eine ganze Reihe von Hinweisen aus der tatliche Geschichte hinnehmen und ein Text zu markioren. Von Anfang an man kann also als ein Froscher wie auch sie vorher gesagt haben feststellen und es gibt als allgemeine Annahme,dass Jesus von Nazart gegeben hat. Er ist ein Prophrt,ein Lehrer von Rabie in Jeusalm und in ortliche Palestina. Er hat dort gelebt er ist gewesen er ist hingerichtet wurde.Er hat eine Anh\u00e4ngerschaft gehabt.u.s.w. ich will nicht alles aufz\u00e4hlen. Man kann also ungefangen und abgesehen davon,was man glaubt,die historische Faktum. Wie man(ich) verher gesagt hat.<\/p>\n<p>Herr Beheschti: Sein Gebort und seine Aufstehung.<\/p>\n<p>Befragter : Ja. Was neues n\u00e4hmlich die Einsetzung von Abendmal,oder durch Palestina das ist nachweisbar.<\/p>\n<p>Herr Beheschti: Darf ich als ein Beispiel einen Schrift eines neuen evangelischen Profeessoren und Schriftsteller Ihnen zeigen,dass er in seinen letzten Schrift,die wir bis jetzt gelesen haben,festgestellt hat,dass die Geschichte des Geborts Jesus eine Legende ist und kein wahrliche Ereignis und daher ist eine H\u00e4lfte des Evangeliums Metyus und das Evangelium Lockas falsch. Darf ich ihnen zeigen?<\/p>\n<p>Befragter : Ich weiss ich kann ihnen sagen,wer es gesagt hat.<\/p>\n<p>Herr Beheschti : Ja,bitte wir haben D.a.t.en.<\/p>\n<p>Emari : Ich m\u00f6chte felgendes sagen. Die Frage von Herr Beheschti war,Sie als Forscher,abgesehen von Glaube Christen etc-wie Herr Beheschti in diesem Fall als Moslim,wenn Sie nicht an Propheten und \u00fcberhaupt glauben,wodurch k\u00f6nnen wir feststellen,dass \u00fcberhaupt ein Jesus gelebt hat,geberen und diese Themen die erw\u00e4hnt haben. Sie wurden sagen,durch Bibel,durch vier Evangelin. Herr Beheschti und wir mussen sagen.<\/p>\n<p>Beheschti : Entschuldigung. Er hat gesagt durch Vergleichung.Ja,das ist ein System. Ich kenne auch dieses System. Sie haben vollkommen Recht. Man kann viele Literaturtexten durch dieses System erkennen. Das war ist richtig. Aber ich habe gefragt,ob man durch dieses System oder \u00e4hnlichen \u00fcberhaupt feststellen kann,dass diese 4 Evangelium vollkommen richtig sind?<\/p>\n<p>Emari: Sie w\u00fcrden nun sagen durch Evangelium oder wie sie zus\u00e4tzlich gesagt haben,durch geschichtliche Arch\u00e4ologie u.s.w. oder so was. Wir mussen sagen,abgesehen,dass wir glaubten,dass Jesus gelebt hat,er war ein Prophet Gottes,er war grosser Mann,er hat grosse Aufgabe. Er ist so und so. Dies alles wir wissen das. Aber wodurch,durch ein Buch oder B\u00fccher,die \u00fcberhaupt nicht in der Zeit von Jesus geschrieben sind oder nieder geschrieben,oder durch ein Buch wie Koran,was von Gott gekommen ist und damals in selben Zeit geschrieben,ist? Wir m\u00f6chten sogar ja sagen. Wir glauben was unter 4 Evangelien gekommen ist oder in Altentestament zum Teil richtig ist,was Jesus und was Moses gesagt hat,aber nur zum Teil und der grosste Teil sind entweder \u00dcberlieferungen,die keine Grundlage haben d.h. sie stimmen nicht,sie sind entweder von Griechischen-Legenden oder Aussagen gebracht wurden oder irgend vielleicht j\u00fcdische Sachen darin waren,oder \u00fcberlieferungen,die Personen gesagt haben,weil die Stimmen nicht mit Orginal \u00fcberein. \u00dcber den Bibel hat der Islam ganz und klar genaue Punkten,dass es nicht in der Zeit Jesus oder alte Testament in der Zeit von Moses geschrieben ist und was in den H\u00e4nden von Leute den Christen oder J\u00fcden ist,ist nicht das urspr\u00fcngliche,was Moses oder Jesus damals gesagt hat. Wir sagen das sind die Uberlieferungen und das stimmt auch. Diese vier Evangelien sind nicht die jenige B\u00fccher oder \u00fcberhaupt ein Buch,das in der Zeit Jesus geschricben ist,sogar viel sp\u00e4ter 75 Jahre nachdem Jesus verschwunden war bis 350 Jahre,doch das sagen die Christen auch. Nicht nur.<\/p>\n<p>Emari : Es gen\u00fcgt auch,wenn nur 50 Jahre ist. Jetzt auch in der zeit,der viele Buchdr\u00fcckerei sind und viele schriftwechsel gibt. Mann kann \u00fcber ganz einfache geschichtlichen Daten,was in Jogeslavien Parti in 1. Weltkrieg in 40. Jahre nicht genau sagen,wie kann man damals wo keiner Nachrichtensendungen gab,genau die w\u00f6rter,die von Prophet waren-nicht wie erste und zweite weltkrieg-das betrifft Gott und Gettesmacht und Eigenschaften und Probleme und wo jetzt die Menschen sich zerreisen und einander t\u00f6ten,wie die Christen in der Geschichte getan haben. Wir sagen es ist sehr wichtig. Hauptsach war die Handlung Jesus ja,wir sagen auch. Aber seine Aussagen und er sagte ich bin Gott und so und so. Es ist sehr wichtig.<\/p>\n<p>Emari : Sie sagen es ist nicht richtig hauptsache die Handlungen,ja wir sagen auch. Aber wir sagen ob er gesagt hat,ich bin so und so Gott oder nicht. Das ist sehr wichtig und Lebensnotwendig. Nun ich glaube ein Teil erkl\u00e4rt,was sie diskatiert haben. Wir k\u00f6nnen immer noch aber \u00fcber vier Punkte diskutieren. Was die Christen sagen.<\/p>\n<p>Herr Beheschti: Ja bitte ich kann so sagen in kurz. Ich kann sosagen,dass wenn man sich an einen Propheten wendet,wenn man an einen Propheten glaubet,was sucht man,was m\u00f6chte man machen,man m\u00f6chte die Lehre G\u00f6ttes erkennen,ein Prophet spielt nur diese Rolle,als ein Vermittler zwischen Gott und Menschen ein vermittler,der die F\u00e4higkeit besitzt,die Lehre Gottes durch offenbarung zuergelten und seine Mitmenschen weiter zugeben. Nicht mehr.Ja. dann die Hauptsache f\u00fcr alle Menschen,die an Propheten glauben,ist dass sie durch die Propheten,die Lehre Gottes suchen,dann wenn ich Jesus als ein Prophet Gottes befolgen m\u00f6chte,brauchte ich naturlich zum ersten die Lehre erkennen,die Jesus uns von Gott gebracht hat oder nicht?<\/p>\n<p>Befragter : Ich m\u00f6chte mal quantiert sagen. Nein<\/p>\n<p>Herr Beheschti: brauchen wir nicht?<\/p>\n<p>Befragter : Nur ein Teil,\u00fcberhaupt nicht. Nein darum sagen wir auch nicht,dass dieses Prophetes ist,sondern sagen wir in Jesus Gott begegnet. Wir mussen einfach zur Kenntnis nchmen,dass Jesus ganz bewusst keinen Schrift erlassen hat,er hat ganz bewusst nicht diktiert. Wir wissen von den Evangelien,dass sch\u00f6n w\u00e4re seine Lebenszeit er hat sch\u00f6n zu zweit gesagt hat,geht hin und verk\u00fcndet d.h. sch\u00f6n zur seiner Zeit k\u00f6nnte man sagen K\u00f6nnen,woher weis ich dann,dass was da gesagt. Du hast gar kein Buch,das Jesus geschrieben hat-und dem beweist,dass die w\u00f6rter vermitlelt hat. Die Aufgabe Jesus wie ich formuliert darf,ist nicht eine Mitteilung eines Textes von Gott den Menschen da anzubieten,sondern es war die \u00f6ffenbarung des Gottes in Jesus besteht darin,dass Gott Mensch wird.<\/p>\n<p>Beheschti :Ja<\/p>\n<p>Befragter :Darf ich. Das ist der zentrale Aufgabe und darauszielt,dass immer bei jeden Menschen in jeder zeit Prim\u00e4r ist,dass der Gott in Jesus erf\u00e4hrt.<\/p>\n<p>Beheschti :Ja,bitte. Dann kann ich sosagen auf diesen Grund. Man muss erstmal klar wahrnehmen und verstehen was Gott ist? Und was Gott bedeutet?was ein Prophet ist und was ein Prophet bedeutet? Wir haben unser Gespr\u00e4ch bis hier auf diese Grandlage durchgef\u00fchrt,dass ein Prophet ein Mensch ist,der als ein Vermittler zwischen den Menschen und Gott sucht und die Lehre Gottes erh\u00e4lt und weiter gibt. Bis hier haben wir unser Gespr\u00e4ch auf diesen Hintergrund durchgef\u00fchrt. M\u00f6chten wir ein Gespr\u00e4ch \u00fcber Jesus durchf\u00fchren. Auf diesen Grund,dass er nicht ein Prophet,sowieso nicht ein Mensch,sondern ein menschlichen K\u00f6rper Gottes war. Das ist was ganz anderes und dar\u00fcber sollten wir erstmal diskutieren. Man kann \u00fcberhaupt an ein Gott glauben,der durch ein Mensch erscheinen kann und der mit einen Mensch geeinigt sein darf oder kann oder nicht? Das braucht ein besonderes Gespr\u00e4ch glaube ich bitte.<\/p>\n<p>Emari :Darf ich Herr Finder? Es ist so. Ich habe durch meine lange Erfahrungen,mit Christen diskutiert und zu dieses Ergebnis gekommen. Das m\u00f6chte ich auch Herr Beheschti mitteilen und alle Anwesenden.Ja.Wenn ein Moslim mit einer Christen spricht,man spricht erstmals \u00fcber Nebens\u00e4chlichkeiten und zum Schluss kommt doch zu diesen Ergebnis,dass die Muslimen und Christen \u00fcber eine sehr wichtige Thema von vorheran und am Anfang nur sprechen und zwar \u00fcber Gott,Prophetentum,Dreieinigkeiten und Propheten,also die Muslim und Christen als erste mussen,glaube ich,\u00fcber die Themen was ist ein Gott,was ist ein Prophet,was ist Jesus was f\u00fcr ein Funktion er gehabt hat u.s.w. sprechen.<\/p>\n<p>Erstmal nach der Reihe l\u00f6sen,wenn es l\u00f6sen und sich einigen,dann sind alle Themen ob es \u00fcber Engel,B\u00fccher,Bibel,moralische Ges\u00e4tze,Medizin und was sie denken,sie werden alle automatisch gel\u00f6st. Ich bin in dieser Meinung nach meine lange Erfahrung,weil ich hunderte von Diskussionen mitgemacht und diskatiert. Ich bin wirklich zu diesen Ergebnis gekommen. Erstens die erste-entscheidende-wichtige Thema. Es ist so,bei der moslimische Diskussionen,wenn ein Moslim \u00fcber seine Regierung \u00fcber Islam spricht. Man spricht \u00fcber ein Thema-Z.B. die W\u00f6rter allgemein \u00fcber Islam oder wie Herr Beheschti ausf\u00fchrlich erkl\u00e4rt hat,\u00fcber-Propheten. Das ist gut,weil sie heute gerade zu uns gekonmen sind und wir haben zu diesen Thema gesprochen. Aber ich wurde sagen vielleicht in zukunft haupts\u00e4chlich wir legen auf diese drei Thema-Gott,Propheten,Jesus u.s.w.<\/p>\n<p>Wenn diese sache gel\u00f6st sind,dann alle andere Sachen l\u00f6sen sich automatisch. Von andere Seite m\u00f6chte ich sagen. Nehman Sie nicht \u00fcbel,wenn Sie mit uns diskutieren. Im Gr\u00fcnde und in Herzen wir freuen uns auch Herr Beheschti,dass ein Anderer d.h. Nichtmuslim mit uns \u00fcber diese Themen bespricht,weil es ist nicht nur so. Wir erwarten nicht,dass die Betreffenden Nutzen von uns hat,sondern auch f\u00fcr uns ein grossen Nutzen ist. Diese Themen durch \u00dcbungen und Praktikum mehr-mals wiederholen und einige klarwerden.<\/p>\n<p>Wir freuen uns,wenn Sie in zukunft ofter kommen m\u00f6chten. Nicht nur Sie,sondern auch alle andere,die nicht an Islam glauben,dass diese Thema gemeinsam diskutieren und dadurch wird die Themen klar. Also offenbaren die Themen. Wir freuen uns,wenn sie Z.B. in zukunft haupts\u00e4chlich die Themen auf Gott,Propheten und Jesus beschrenken,die andere Sache l\u00f6sen sich automatisch. Nicht nur in unsere Rahmen,sondern in Vortr\u00e4gen und Diskussionen,die Herr Beheschti oder andere Leute von uns mit den Christen haben,haupts\u00e4chlich erstmal auf den Tisch legen,Gott Jesus,Dreieinigkeit,Bibel u.s.w. die anderen Sachen l\u00f6sen sich automatisch. Sie meinen Z.B. Jesus beweisbar,sein Leben,sein Geburt durch Arch\u00e4ologisches Geschichte oder solche Sachen. Wir sagen Ja,das k\u00f6nnen wir annehmen,Ja. Aber hauptsache oder wichtiger ist die Sache,ob er ein grosser Stein in diese Diskussion geworfen hat. Diskussion und erscheinen durch Jesus. Das Hauptsache,das ist die wichtige Thema,die man diskutieren muss,kann Gott in ein Mensch erscheinen? Kann ein grosses Meer wie sagen wir Mittelmeer in ein Glas-wasser kommen? Ist das m\u00f6glich,dass ein Kamel durch ein Nadelloch durch kommt? Das ist die Themen,die wir diskutieren. Eigentlich ist nicht die Schuld von Meer oder Kamel,das nicht durch Nadelloch oder Meer geht,sondern die Schuld und Mangel an Nadelloch oder Glas liegt. Das ist die Themen,die wir diskutieren. Das Hauptsache,dass wir in zukunft \u00fcber diese Punkte diskutieren. Ja.<\/p>\n<p>Herr Beheschti : Um wir unsere Diskussion zur eine Folge bringen k\u00f6nnen,m\u00f6chte ich erkl\u00e4ren,es notwendig ist,f\u00fcr alle hiesigen Diskussionen unser System zuhalten. Und zu behalten, wir sprechen haupts\u00e4chlich \u00fcber auf ein Thema und wir k\u00f6nnen in eine Sitzung meistenes ein Thema ausf\u00fchrlich diskutieren und verstehen und von alle Hinsichten erkl\u00e4ren und klarmachen. Wenn die andere Thema vorkommen,mussen wir nat\u00fcrlich diesbez\u00fcgliche Frage beantworten,oder nicht ausf\u00fchrlich. Wir k\u00f6nnen nicht diese bez\u00fcgliche vollkommenen Thema ausf\u00fchrlich beantworten,sondern k\u00f6nnen wir unsere ldee und unsere Meinungen kurzgefasst dar\u00fcber erkl\u00e4ren und nicht mehr. Aufjeden Fall freue ich mich auf Ihr Besuch und Ihre Teilnahme in unsere Versammlung und auch freue ich mich,dass hier eine M\u00f6glichkeit haben,bei der alle Fragen ganz \u00f6ffen und frei gestellt werden k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>Darf ich,unsere viertel vor 6 uhr. Wir haben so vereinbart,dass uns hier p\u00fcnktlich um vier anfangen und um halbsechs abzuschliessen. Da wir viertel nach vier anfingen,d\u00fcrfen wir viertel vor 6 fortsetzen. Dann unser versammlung ist aus,aber und die Herrschaften k\u00f6nnen noch bleiben oder sie k\u00f6nnen frei-weggehen. Aber darf ich ihnen eine Freizeit wie man sagt \u00fcberstunde die \u00fcbrige Fragen h\u00f6ren und beantworten. Erstmal Herr Rohi,dann Herr Mohagheghi.<\/p>\n<p>Herr Rohi: Leider k\u00f6nnte ich die Frage noch nicht beantworten bekommen.<\/p>\n<p>Herr Beheschti : N\u00e4chstesmal wird uns Herr Veladi-unser Bruder Herr Veladi- \u00fcber die Frage sprechen. M\u00f6chten Sie dar\u00fcber sprechen oder nicht?<\/p>\n<p>Veladi: Ja. Ich glaube ich kann.<\/p>\n<p>Herr Beheschti : Dann wird Herr Veladi uns dar\u00fcber eine Aussprache geben. \u00dcber Gott und Prophet.Ja<\/p>\n<p>Eine Vorstellung \u00fcber Gott und Prophetentum,besonders die Stellung von Jesus. Ja,das ist gut.<\/p>\n<p>Herr Emari: vielleicht kann Herr Finder nicht kommen.<\/p>\n<p>Herr Beheschti: Wir k\u00f6nnen ihn auf ein Tonband schicken. Das ist auch eine L\u00f6sung. Am 18.Mai,und ich bitte alle Anwesenden,Ja,wenn es m\u00f6glich ist,p\u00fcnklich hier k\u00f6mmen,so dass Sie von Anfang an alles h\u00f6ren k\u00f6nnen.<\/p>\n<p>Herr Mohagheghi: Ich kann nicht mehr eine Frage zustellen. Nur so w\u00e4re uns sehr angenehm und gut,wenn man nicht \u00fcber ein Thema,die man anf\u00e4ngt in eine zeitspanne diskutiert wurde,sondern wenn die andere Fragen auftauchen,weil nur kein andere M\u00f6glichkeiten haben,die Antworten bekemmen. Wir haben auch manchmal andere spezielle Fragen.<\/p>\n<p>Herr Beheschti: Ja,was schlagen Sie vor,als eine L\u00f6sung. Ich glaube in eine kurze Zeitspanne ist es besser,wenn wir nicht nur auf ein bestimmten Fragen bleiben und beantworten.<\/p>\n<p>Herr Beheschti: Wie ich gesagt habe,wir k\u00f6nnen erstmal \u00fcber ein Thema ausf\u00fcbrlich behandeln und besprechen,Ja?Dann k\u00f6nnen wir zun\u00e4chst dies bez\u00fcglichen Fragen beantworten. Es ist notwerndig,so dass wir dieses Thema ausf\u00fchrlich behandeln k\u00f6nnen.Ja? und in \u00fcbrigen Zeit k\u00f6nnen wir die andere Fragen h\u00f6ren und beantworten aber nur kurz. Ich meine,der \u00fcber Meinungen sagen und nicht ausf\u00fchrlich diskutieren. Wie wir aber bis jetzt gemacht hatten,k\u00f6nnen wir die wichtigste Thema,die vorkommen als Thema der kommende Versammlungen bestimmen und k\u00f6nnen wir sp\u00e4ter nach und nach ausf\u00fchrliche Diskussion \u00fcber jede Thema durchf\u00fchren nicht wahr? Oder haben Sie ein bessere Program oder Ordnung daf\u00fcr? Gut an 18.Mai die n\u00e4chste Sitzung.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00fcrfen wir diese Diskussion so fortsetzen,dass wir etwas klar verstehen k\u00f6nnen. Bitte,passen sie auf wir sprechen einmal als Gl\u00e4ubiger,wir sprechen einmal als Forscher.Ja? 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