[1]<\/a> sind bzw sich verhalten. Die Frage ist, warum erstauenst du dich? Weil wir uns nach zwei oder mehr Wetter richten!<\/p>\nWenn ich vor dem Spiegel stehe, der voller Wahrheit zeigt, werde ich mich erstauenen. Wenn ich aber nach Wirklichkeiten suche, erstauene mich nicht, sie haben Recht. Wenn man die Leute sieht, die Ali Ali (\u0639) rufen und ihr Mund dadurch voller Schaum wird und sogar sie unm\u00e4chtig werden, man kritisiert sie und fragt sie : oh Herr, wenn du richtig Ali (\u0639) liebst, warum verh\u00e4ltest du so? Wenn sie aber mit oh Hossein Hossein begegnen, vergessen sie \u00fcberhaupt. Es gibt hier keine kritische Regel, obwohl die gerechte und wahrheitliche Regel generell und allgemein ist und zu alle geh\u00f6rt. Man bezweifelt nicht, dass alle Leute mit Zuneigung Hossein Hossein oder Ali Ali rufen. Man bezweifelt auch nicht, dass das Recht dieser Thema anerkennen werden soll. Es gibt auch kein Zweifel. Dass Velayet Ali (\u0639) und Prophetsfamilie \u2013 gleich wie die Liebe einer mitf\u00fchlenden Mutter sein, die ihres Kind verw\u00f6hnt und erzieht \u2013 und in der Zustand mit alle ihre Reinheit sch\u00e4dlich sein kann. Es w\u00e4re auch m\u00f6glich wie die Zuneigung einer weisender, verst\u00e4ndnisvoller und klarsehender Mutter verwickelt wird, dann ist diese Zuneigung stark, n\u00fctzlich und wertvoll.<\/p>\n
Es wird gefragt : ob alle Einzelnen, die wirklich in b\u00fcdistische L\u00e4nder bei Denkmal von Buda beten, weinen und sich tief verbeugen, sind nicht diese Handlungen und Beten von tiefen Herzen gespr\u00fcngt? Ist nicht von ihren tiefen Herzen gewurzelt? Ob nach Logik des Islam gen\u00fcgt es nur, dass dies Beten von tiefen Herzen springt? Es gen\u00fcgt auch zu sagen, lasse der Budisten in sein Weg? Nehmen Sie die einfacher als den Budisten, n\u00e4hmlich die G\u00f6tzerndiener, die in der Prophetzeit (\u0635) weinten, beteten, ob alles L\u00fcge war? Ob sie nicht von tiefen Herzen beteten? Ob sie nicht mit der Bitte an etwas wendeten? Ob sie beleugend G\u00f6tzendiener waren? Es gen\u00fcgt nicht also, wenn etwas von tiefen Herzen getan wird, sondern die Bewertung soll mit den Gesetzen von Islam und Koran, mit den Gesetzen, die uns selbst Prophet (\u0635) , Ali (\u0639) und Imam Hossein (\u0639) zur Verf\u00fcgung gestellten, verwirklicht werden.<\/p>\n
Wir gehen mit voller Liebe und mit voller Beileid zu einer Gruppe hin, die von tiefen Herzen Hossein Hossein rufen und wir sagen zu ihnen. Liebe Bruder und Schwester, sag dein Hossein Hossein mit der Treuherzigkeit. Die Grundlage dieser Tat ist aber das Bewusstsein und ein wenig Vern\u00fcnftigkeit. Nicht damit, wenn du Hossein Hossein rufst, dieser Tat im Weg Anti \u2013 Hossein ausgen\u00fctzt und ausgebeutet wird. Sehen wir den Hossein\u00a0 (\u0639), dass wir an seine Liebe weinen und richtig wir weinen, an seine Liebe tief beleidigen und wirklich wir uns beleidigen \u2013 wir geben f\u00fcr seine Liebe das Geld aus und wir geben wirklich das Geld aus. Wenn man sich mit den Leute, die f\u00fcr Affektiertheit Geld ausgeben \u2013 begegnet, hat kein Wert. Sie sind bloss die Heuchler.<\/p>\n
Wir erz\u00e4hlen von den Leute, die die Reinheit besitzen. Sag nun warum Hossein (\u0639) nach Karbala \u06a9\u0631\u0628\u0644\u0627 kam und warum er get\u00f6tet wurde?<\/p>\n
Komm von die Vergangenheit in Gegenwart. Betrachte auch die Zukunft. studiere genau die Lebendige Geschichte von Imam Hossein (\u0639). Betrachte warum Hossein (\u0639) die Stadt Medina \u0645\u062f\u06cc\u0646\u0647 vorbeiging und nach Mekka kamm? Warum Imam Hossein (\u0639) am 7. Tag anstatt nach Mekka ausf\u00fchren, in diesen Tagen, in den alle Moslimen f\u00fcr Haj \u2013 Seremonie nach Mekka reisten \u2013 nach Stadt Kufeh \u06a9\u0648\u0641\u0647 reiste? Studiere diese Fragen, von wem? Von Religionssprache oder von kritisierte und akzeptierte Sprache der Geschichte. Wenn dir die akzeptierte Sprache der Geschichte nicht zu Verf\u00fcgung ist, studiere die B\u00fccher, die unterschiedlich ausdr\u00fccken. Die verschiedene B\u00fccher sind die Werke von ber\u00fchmte Autoren, studiere verschiedene B\u00fccher. Wenn f\u00fcr dich die Wahrheit nicht aufgekl\u00e4rt wird, studiere den Koran.<\/p>\n
Vielleicht war umsonst, dass Prophet (\u0635) und sein gerechter Nachfolger Ali (\u0639) sagten und bet\u00f6nten : Geht ihr zu Koran, wenn ihr die abweichende Schwerigkeiten den Rechtweg und die Wahrheit auf ihr wie die Dunkelheit der Nacht unklarmacht und sieht ihr dann was Koran sagt? “\u0639\u0644\u06cc\u06a9\u0645 \u0628\u0627\u0644\u0642\u0631\u0622\u0646”. Das ist der leitende Koran und in solche F\u00e4llen ist das Prinzip und trennt das Recht von Unrecht.<\/p>\n
Studiere Hossein (\u0639) mit Koranskriterium, mit Beweis \u2013 und Gesetzes des Koran. Sehe, wie es kann sein! Dann wo diese Geschichte, die mit Koran harmonisiert ist, wird dir aufgekl\u00e4rt. Wo diese Geschichte keine koranische St\u00fctze besitzt, verliere die Autorit\u00e4t. Sehen sie nun ; Ich werde eine Diskussion von Hosseinsbewegung zitiere, die mit Koran harmonisiert ist und von Koran unterst\u00fctzen wird. Imam Hossein (\u0639) behauptete immer : Es gibt welche Leute, die mit ihren \u2013Blick und \u2013 ohne dass sie fragen \u2013 nach meine Absicht von diesen Bewegung fragen? Imam selbst antwortet auf diese Frage, manchmal Privat f\u00fcr ein Person, manchmal f\u00fcr paar seinen Anh\u00e4nger und manchmal auch ganz allgemein und \u00f6ffentlich, gesprochen hat. Ich verzichte von Private Antworten und besch\u00e4ftige mich mit \u00f6ffentliche Beantwortung [Erkl\u00e4rung].<\/p>\n
Im Imams Lebensbeschreibung (\u0639) haben die Autoren oft zitiert, dass Imam selbst in sein Bewegungserkl\u00e4rung gesagt hat :<\/p>\n
“oh ihr Gl\u00e4ubiger! Heute sehe ich, dass das Recht zertretten wird und das Unrecht regiert. “Es wird mit Wohltaten bek\u00e4mpft und von die Schlechte Taten Unterst\u00fctzt. Die Rechtsanh\u00e4nger werden zertretten und die Selbstk\u00e4ufer werden an das Unrecht aufgemuntert.<\/p>\n
In diesen Voraussetzung kann kein gel\u00e4ubig \u2013 und verantwortlicher Mensch in Ruhe kommen. Der Gl\u00e4ubiger bezieht sich zu heiliger Krieg, Streben und Bem\u00fchung in Gottesweg, da er gl\u00e4ubig und verantwortlich ist. Diese Glaube ist nicht f\u00fcr ihn ber\u00fchend, sondern die Glaube f\u00fcr ihn Lebensweg ist. Der Prophet (\u0635) hat in dieser Gelegenheit gesagt ; man begeht eine grosse S\u00fcnde, wenn man nicht etwas dagegen tut. Nach hunderte Versen in Koran begegnet man die S\u00fcnde, wenn man sich in solche Situation ignoiert?<\/p>\n
Oh Leute! Ich habe selbst gesehen und wir haben auch selbst die rein \u2013 k\u00e4mpfender M\u00e4nner, die streng gl\u00e4ubige Menschen gesehen, dass f\u00fcr sie die Glaube sehr verantwortlich war. Das unsauberes Moawiehsystem hat sie von ihren H\u00e4user herausgezogen, sie zur Stadt Damaskus gezogen und dort hat sie bedroht, dass sie sich von Rechtsaussage und die Unterst\u00fczung von Recht abziehen. Sie sind nicht unter dieser Bedrohung beeindr\u00fcckt. Das unbesaubertes Moawiehsystem hat sie verdirbt und begen\u00fcgte sie nicht nur zu Vernichten. Das Moawiehsystem hat sie in \u00f6ffentlichkeit zertretten. Die reine M\u00e4nner wie Hojaber Ibn Udai \u062d\u062c\u0631\u200c\u0628\u0646 \u0639\u062f\u06cc und Omar Ibn Hoor \u0639\u0645\u0631\u0628\u0646 \u062d\u0631, die Herren und reine Schiiten von Ali (\u0639) wurden durch Moawiehs Agenturen in Hauptstadt von damalige islamische Regierung zunichte, gef\u00fchrt. Sehen sie nicht, wie diese seligen in solche Bedingungen M\u00e4rtyrer geworden sind?<\/p>\n
Es ist interessant, wie Imam Hossein (\u0639) genau in paar S\u00e4tze sagt : Moawiehsystem bezeichnet \u00f6ffentlich die Leute, die um diese schm\u00fctzige Regierung im Namen den Moslimen und mit islamische Parolen, die ihre Religion und ihre Welt verkauften, als bevorzugte Moslimen, genannt worden. Moawiehsystem hat dagegen die moslimische Frauen und Herren, in die die Religion tief eingedr\u00fcngen hatte, und sich nicht von Sterben, Folter, Gef\u00e4ngnis, Elend und die Entbehrung bef\u00fcrchten, als Personen bezeichnet, die anti \u2013 islamisch und anti \u2013 religi\u00f6sische Zuneigung hatten!<\/p>\n
Ob Imam Hossein (\u0639), der Sohn von Ali (\u0639) und Fatima und der Enkelkind von Prophet (\u0635) k\u00f6nnte sich in dieser Bedingung, in der die reinen Gl\u00e4ubigen (f\u00fcr sie, die Glaube und Islam die Ideologie ist) in Form den jenigen, die anti \u2013 islamische Zuneigung hatten und in solchen Begrenzung, in der die moslimische \u00d6ffentlichkeit von gl\u00e4ubig \u2013 gl\u00e4nzende Wahrheit abweichte, vorgestellt werden und im Gegenteil eine Ieere Erstrahlung im Namen der Religion verherrlicht, gleichg\u00fcltig bleiben?<\/p>\n
Alle Imams wie z.B Imam Hassan (\u0639), Imam Hossein (\u0639), Imam Mosaibn Jafar (\u0639),Imam Reza (\u0639), Imam Jawad (\u0639), Imam Asghari (\u0639) und Imam Sadegh (\u0639) blieben nicht gegen\u00fcber diese Abweichungen gleichg\u00fcltig, sie alle bestrebten sich innerhalb ihre zeitliche Begrenzungen und gegen\u00fcber diese Abweichungen nicht gleichg\u00fcltig. Warum? Weil f\u00fcr sie ihre Religion und Glauben selige Ideologie war und nicht eine befriedigende Ideologie.<\/p>\n
Wenn Ali (\u0639) in tiefen Nacht sein Gott betet und den Gott rufte und sagte oh Gott! Wenn ich als dein Diener nicht absichtlich S\u00fcnde begehe, wie kann ich in jenseits zu dir kommen? Oh Du Alisschiie, was verstehst du von dieses Gebet von Ali (\u0639)? Verstehen wir, wenn wir oh Ali (\u0639) und oh Hossein (\u0639) sagen, wird alle Verpflichtungen gerechnet? Verstehst du, dass du mit dieser reinen Liebe aber ohne Handlung, ohne Verbindung mit der Handlung an religi\u00f6sische Vorschriften und Vermeidung von religi\u00f6sische Verboten, Busse von S\u00fcnde und Busse von Leichtsinnigkeit f\u00fcr Erf\u00fcllung der Verpflichtungen sein. Kannst du \u00fcberhaupt in Erl\u00f6sungsweg stehen, ohne Verbindung mit diesen?<\/p>\n
Hossein (\u0639) ist Rettungsschiff aber welcher Hossein (\u0639) ist Rettungsschiff? Wer auf das Schiff steigt, ging zur Rettung, er soll einsteigen. Das ist Beispiel von Prophetsfamilie und die reine Imams von Prophetsfamilie, das ist Beispiel von Nohesschiff \u0646\u0648\u062d. Wer darauf einsteigt, wird gerettet. Wer sich davon fernh\u00e4lt, wird zu Nichte gehen. Was heisst aber einsteigen? Was heisst aber sich fernhalten?<\/p>\n
Nehmen Sie an, dass sch\u00f6n damals Reiseb\u00fcro gab und welcher sich eine teuere Tiket besorgten, ob sie nur durch Einkauf eine Reisetiket mit dem Schiff aber ohne Einsteigen auf dem Schiff sich retten k\u00f6nnten? Es ist doch klar, nur Geldausgeben und symbolisch gesehen teuere Tiket besorgen, reicht (gen\u00fcgt) es nicht, sondern man muss einsteigen. Alisschiie zusein, bedeutet einmal nur Tiket zu besorgen. Ich glaube nicht, dass man nur mit Einkauf der Tiket gewinnt. Manchmal bedeutet auch nach Alisweg und Ali (\u0639) gehen.<\/p>\n
Wir wollen nur das arabische Wort “Schiismus” \u2013 das, die Folgen bedeutet \u2013 nicht leer wird. Auch f\u00fcr das Wort Velayat gilt so. Eine schw\u00e4che diesen arabischen W\u00f6rter ist f\u00fcr uns ; man kann diese W\u00f6rter leicht entleeren, da wir kein arabisch \u2013 sprechend sind und wir erkennen nicht das Wortwurzel. Das k\u00f6nnen wir aber leicht verbesseren. Man braucht nicht schnell die arabische umsetzen, sondern wir sollen aufkl\u00e4ren. Wir sollen die Bedeutung diesen W\u00f6rter genauer an allen, die wir sie leicht erreichen k\u00f6nnen, hinweisen und sagen : Schiismus bedeutet Folgen.<\/p>\n
Ich kann nun deutlich und in Entschlossenheit sagen, wer Ali (\u0639) folgt, wird gerettet. Ich bezweifele auch \u00fcberhaupt nicht daran. Das Wort Velayat bedeutet auch Gleichvereinbart.[Abkkommen schliessen]. Wer mit Ali (\u0639) und Hossein (\u0639) Abkommen schliesst, wird gerettet. Ich bezweifele nicht daran.<\/p>\n
Halten Sie Hosseins (\u0639) Aschorafest lebendig. So lebendig, dass nicht entgestellt wurde. Wir sollen die Leute, die von reine Absicht aber ohne Bewusstsein (\u00e4hnlich wie die Handlungen eines Mannes voller Liebe und aber ohne Bewusstsein) handelet, liebend begegnen. Wir sollen sie aufwachen und ihnen sagen ; oh moslimische Bruder und Schwester! Oh Bruder, dass du Hossein (\u0639) liebst! Oh, Schwester, dass du Hossein (\u0639) liebst!<\/p>\n
Wenn du Hossein (\u0639) liebst, sollst du ihn richtig lieben. Diese Liebe sollst du mit Gleichvereinbarung mit Velayat zusammenhandeln. Du sollst sie mit Folgen und Schiismus gleich handeln, um f\u00fcr dich und deine Gesellschaft eine Quelle der Seligkeit wird.<\/p>\n
Wir sollen die Leute liebend aufkl\u00e4ren, wir sollen sie nicht beschimpfen. Wir ben\u00f6tigen sie nicht mindestens in dieser Periode von Bewegung beschimpfen. Wir sollen ihnen mit \u00f6ffener Gesicht, r\u00fchig und mit aufgekl\u00e4rte Logik begegnen und mit ihnen in Verbindung setzen. Sie sollen ihnen verlangen, dass sie diese echte Liebe, diese … diese Bestrebungen, diese Gehirn in einen richtigen Weg einleiten. F\u00fcr die jeniger aber, dass Hossein (\u0639) gleichg\u00fcltig ist, Hosseintrauer ist auch f\u00fcr sie ein Gesch\u00e4ft. Entweder dieser Hosseinstrauer ist f\u00fcr sie ein Gesch\u00e4fts \u2013 zustand, oder ein Gesch\u00e4ftspracht. Sie sollen erst sie aufkl\u00e4ren und wenn sie aber weiter das fortsetzen, dann soll man genauer betrachten und eine L\u00f6sung daf\u00fcr finden.<\/p>\n
In gegenw\u00e4rtige Situation ist die Pflicht den Br\u00fcder und Schwester, die richtig Hosseinliebe (\u0639) in ihren Herzen brandet, und Alis Velayat (\u0639) sich richtig in ihren Herzen gehaust hat \u2013 Velayatsliebe, die mit Glaube an Hossein (\u0639) und Glaube an Gott miteinander verkn\u00fcpft ist und voneinander nicht getrennt ist und alle auf ein Weg steht \u2013 ihre Pflicht w\u00e4re dann, dass sie ein Person, selbst zwei Person, selbst eine kleine Gruppe mit aufgekl\u00e4rte Logik und mit Aschorasziele bekannt manchen.<\/p>\n
Unsere Zeit ist die Aufkl\u00e4rungszeit. Wir sagen nicht dass nicht die Zeit andere T\u00e4tigkeiten und andere Bestrebungen ist. Die Aufkl\u00e4rung liegt aber in erste und grunds\u00e4tzliche Periode den Bestrebungen eines Moslim. Manchmal habe ich von meinen liebevolle Freunde gesehen, dass ihre Begegnungsqualit\u00e4t mit den Leute, die mit ihnen nicht in der gleiche Meinung sind, entt\u00e4uscht sie. Machen Sie bitte kein Fehler! Sie sollen in erste Begegnung sehr logisch sein, um sie an Hossein (\u0639) und an Ali (\u0639) n\u00e4hranzukommen. Sie sollen an Gott anzun\u00e4hren. Die Ann\u00e4hrung an wirkliche Hossein (\u0639) und wirkliche Ali (\u0639) ist automatisch die Ann\u00e4hrung an Gott, weil sie kein Weg ausser Gottesweg haben. Bestreben sie sich, um der Islam, die Religion, der Schiismus, Velayat, Hosseinsliebe (\u0639), Trauer und alle diese in richtigen Weg leitet und die Verantwortung bringt. Ein Weg bezeichnet, um nicht mehr von die Religion als Opium der Gesellschaft genannt werden. Was soll ich nun Heuteabend \u00fcber Imam Hossein (\u0639) und \u00fcber die bevorstehende M\u00e4nner, die ihn begleiteten, sagen?<\/p>\n
In eine Reise, in der mir gel\u00fcngen wurde, grab heilige Hossein (\u0639) und die andere M\u00e4rtyerer mit Achtung entgegen bringen, stand ich vor einem Platz, wo als Grab den M\u00e4rtyerer und als Grab den M\u00e4rtyerer in Hosseins Grabheiligtum ist. Ich habe mich besonder bei einem Satz von ihren dortigen Besuch der Grabheiligtum erschutert. Dieser satz lautet :<\/p>\n
“\u06cc\u0627 \u0644\u06cc\u062a\u0646\u0627 \u06a9\u0646\u0651\u0627 \u0645\u0639\u06a9\u0645 \u0641\u064e\u0646\u064e\u0641\u064f\u0648\u0632\u064e \u0641\u0648\u0632\u0627\u064b \u0639\u0638\u06cc\u0645\u0627”<\/p>\n
(oh, Ihr reine K\u00e4mpfer in Gottesweg, h\u00e4tten wir doch die M\u00f6glichkeit mit ihnen die ewige Seligkeit erreichen k\u00f6nnen). Wissen Sie warum? Wenn ich diesen Satz noch jetzt lese, ersch\u00fctere mich, weil ich mich in damalige Bedingung und Situation befinde. Ich sehe, dass die Hosseinsanh\u00e4nger von grossen Gottesgabe verf\u00fcgten. Wissen Sie, was ist die grossten Gabe f\u00fcr ein Mensch, der in sein Herz die Verantwortung und die Pflicht f\u00fchlt? Die Erfolgsgabe an ein vertraute F\u00fchrer. Welche Gabe k\u00f6nnten die Hosseinsanh\u00e4nger besitzen, die bemerkt hatten, dass sie die Anh\u00e4nger eines Imams wie Imam Hossein (\u0639) sind, die an ihn selbst, an sein Weg, und an sein F\u00fchrer \u00fcberhaupt nicht verzweifelten.<\/p>\n
Alle k\u00f6nnten leider nicht so ein Imam in diesen krisenhaften Situation und Bedingung akzeptieren. Welchen haben nach und nach Briefen nach Mekka geschickt und Imam Hossein (\u0639) nach Stadt Kofeh \u06a9\u0648\u0641\u0647 eingeladen. Sie haben auch in ihren Brief geschrieben : Komm oh der Sohn von GottesProphets! Komm, wir haben alles, wir haben eine kultivierte Stadt, wir haben die G\u00e4rten vollen Obst, sehr ber\u00fchigend, ein vollkommen belebendes Leben. Eins haben wir aber nicht, wir haben kein Imam und kein F\u00fchrer. Komm und sei unser Imam und unser F\u00fchrer. Sie ben\u00f6tigten einen Imam und einen F\u00fchrer. Als Hossein (\u0639) kam, \u00e4nderte sich aber die Situation. Der Vertreter von gewaltt\u00e4tiger Yazidsregierung schliess alle Wege auf Hosseinsbewegung. Die Unentschlossenheit entstand und hat sie von so ein Imam entfernt.<\/p>\n
Sie wissen nun jetzt, warum wir vor rein \u2013 Grabmal von M\u00e4rtyren stehen und sagen?<\/p>\n
“\u06cc\u0627 \u0644\u06cc\u062a\u0646\u0627 \u06a9\u0646\u0651\u0627 \u0645\u0639\u06a9\u0645 \u0641\u064e\u0646\u064e\u0641\u064f\u0648\u0632\u064e \u0641\u0648\u0632\u0627\u064b \u0639\u0638\u06cc\u0645\u0627”<\/p>\n
Weil sie auf einerseits an grosse Gabe d.h. Imams und F\u00fchrerexistenz bis zur Verbindung an Gott und die vertraute Stellung des Offenbraungshaus des Gottes Zutritt hatten. Auf andererseits sehen wir diese F\u00e4higkeit, wie diese reine Menschen sich bef\u00e4higten, nach solcher Imam gehen (folgen)? Wie sie oft geh\u00f6rt haben. Diese F\u00e4higkeit hat sich in besonders Form in ein erfolgreicher Mensch in Aschuratag und in den schwerwiegende Gelegenheit aufgebl\u00fctet. Dieser Mensch heisst Hoor Ibn Yazid Riahie \u062d\u0631\u0628\u0646 \u06cc\u0632\u06cc\u062f \u0631\u06cc\u0627\u062d\u06cc .<\/p>\n
Es bewertet sich sehr, dass man sich in Hoor \u2013 Bedingung findet und von diesen Erfolg n\u00fctzt. Er war kein einfacher Soldat, sondern er war ein Befehlhaber und ein offizier.<\/p>\n
Die erste Dienststellung wurde ihm gegeben, um vom Imamseintritt (\u0639) in die Stadt Kufeh zu vermeiden. Diese Dienststellung wurde mit der Ehrenhaftigkeit ausgef\u00fchrt. Hossein Karavan ist in Stadt Karbala \u06a9\u0631\u0628\u0644\u0627 eingetroffen, Hoor hat dann keine Verantwortung mehr. Es liegt in den anderen H\u00e4nden. Kriegesf\u00fchrer liegt nun auf die Verantwortung von Omar Ibn Saed \u0639\u0645\u0631\u0628\u0646 \u0633\u0639\u062f oder auf die Verantwortung von Schemer Ibn Seljoschan \u0634\u0645\u0631\u0628\u0646 \u0630\u06cc\u200c\u0627\u0644\u062c\u0648\u0634\u0646. Hoor ist nur ein Offizier. Er stand in Kriegszene und denkt dar\u00fcber. Sehen Sie, hier wird die Gewohnheiten mit der Gedanke vermischet. Er sieht diese Szene, was stehen in dieser Kriegsfeld gegen\u00fcber. Wer stehen gegen\u00fcbereinander? Wer k\u00e4mpfen miteinander? Auf welcher Name bin ich (Hoor Ibn Yazid Riahi) in diesem Kriegsfeld gekommen? Er \u00fcberlegt sich, warum bin ich hier gekommen? Er \u00fcberlegt sich und zieht ein Konsequenz.<\/p>\n
Diese Gedanke ist auch f\u00fcr Omar Ibn Saed. In der Geschichte wird manchmal sogar von ihm zitiert, dass diese Gedanke auf Omar Ibn Saed deutlicher eingetretten wurde. Er ist Omar Ibn Saed Abiwaghas \u0639\u0645\u0631\u0628\u0646 \u0633\u0639\u062f \u0627\u0628\u06cc \u0648\u0642\u0627\u0635, d.h. sein Vater war ein Befehlhaber von Heer des Islam gewesen. Er sollte sich nat\u00fcrlich so verhalten. Obwohl er [Abiwaghas] sich in Aliszeit (\u0639) ganz neutral verh\u00e4lt. Seine neutrale Verhalten in seiner Zeit in seiner Stelle selbst war eine S\u00fcnde. Er geh\u00f6rt zu der Familien, die in der Geschichte des Islam sogar eine Rolle spielten. Wohin wurde er gezogen? Wohin denkt Hoor \u062d\u0631, dass er zu ein Konsequenz zieht? Wohin denkt er, dass er sich in Hosseins Heer verbindet? Und wann? In den Momenten, dass Siegeshoffnung f\u00fcr ein bekennender Offizier an Krieges und Kampftaktiken \u2013 und Technicken nicht ein eingebildete Fall sein kann. Was bedeutet die Verbindung an Hossein (\u0639) d.h. get\u00f6tet werden und was bedeutet hochwertig get\u00f6tet werden? Ehren heisst, dass man in Gottes T\u00fcrschwelle pr\u00e4sent sein. Die andere Ehren werden bei Gottesberechnung zertritten. Also beide ist eines.<\/p>\n
Von Imam wid zitiert : In diese empfindliches Moment sagt :<\/p>\n
“\u0627\u0650\u0646 \u0644\u0645 \u06cc\u064e\u06a9\u064f\u0646 \u062f\u06cc\u0646\u064c\u060c \u0641\u064e\u06a9\u064f\u0648\u0646\u0648\u0627 \u0623\u062d\u0631\u0627\u0631\u0627\u064b \u0641\u06cc \u062f\u064f\u0646\u06cc\u0627\u06a9\u0645.”<\/p>\n
Wenn ihr keine Religion besitzen, dann seid ihr mindestens in eurer Welt Freidenker.<\/p>\n
Hoor zieht die Konsequenz, dass er zu Imam Hossin (\u0639) kommen soll. Wir alle stellen nun in unsere Gedanken Eintritts Hoor, vor.<\/p>\n
Kein Zweifel und dunkle Punkt bleibt in Hoorgedanke, und sein Herz und sein Seele, ausser ein Punkt. Er sagt : Bevor ich den Weg auf Hossein (\u0639) geschlossen hatte, h\u00e4tte ich doch daran \u00fcberlegen k\u00f6nnen. Diese grosse \u00a0S\u00fcnde, die verhinderte, dass Hossein (\u0639) auf dritte Weg, der Selbst gew\u00e4hlt hatte, eingehen, blieb in sein Ansicht als ein verzweifelter Punkt. Er sagt selbst : Ich bringe dieses Problem zu Imam. Er will sehen, was ihn Imam dar\u00fcber d.h. \u00fcber seine Verzweifelung sagt?<\/p>\n
Er eilt sich rasch zu Hosseinszelt. Das Gefolge dachten, er sei ein k\u00e4mpfender offizier. Er zeigt aber die Fahne, dass ich zu Euch gekommen bin und kein Absicht f\u00fcr den Krieg habe. Er kam und stand vor Imam Hossein (\u0639), weil er ein reiner Schiie und als ein reiner Offizier ist. Er ist der, in ihn schiitische Velayat gel\u00e4nzend im leben ist. Er fragt von seinem Imam. Oh Hossein Ibn Ali (\u0639)! Ich bin gekommen aber ich habe auch eine Frage : ob mein Eintritt, ob mein Busse von gefehlschter Weg in gerechter Weg akzeptiert wird? Ob es nicht so sp\u00e4t ist? Imam ber\u00fchigt ihn. Er vertraut ihm, dass es nicht so sp\u00e4t wurde! Du bist an richtiger Zeit f\u00fcr die Busse gekommen.<\/p>\n
Nach Islam ist richtige Busse sogar in letzten Moment des Lebens akzeptabel. Die richtige Busse ist aber so. Hoorsbusse ist eine Busse, die in letzten Moment seines Lebens geschehen ist. Seine Busse ist aber richtig, weil er wirklich sich ge\u00e4ndert hat. Er Kam zu Imam Hossein (\u0639), Imam vertraut ihn und sagt oh Hoor! Deine Busse ist akzeptiert worde. Nun stehen wir mit vollen Aufrichtigkeit vor rein \u2013 Grabmal von Hoor Ibn Yazid Riahi mit voller Aufrichtigkeit und sagen wir :<\/p>\n
“\u0627\u064e\u0644\u0633\u064e\u0651\u0644\u0627\u0645\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064f\u0633\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u060c \u0648\u064e\u0639\u064e\u0644\u0670\u0649 \u0639\u064e\u0644\u0650\u0649\u0650\u0651 \u0628\u0652\u0646\u0650 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064f\u0633\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u060c \u0648\u064e\u0639\u064e\u0644\u0649\u0670 \u0627\u064e\u0648\u0652\u0644\u0627\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064f\u0633\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u060c \u0648\u064e\u0639\u064e\u0644\u0649\u0670 \u0627\u064e\u0635\u0652\u062d\u0670\u0627\u0628\u0650 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064f\u0633\u064e\u064a\u0652\u0646”<\/p>\n
Wir sagen mit vollen Liebe zu diesen rein k\u00e4mpfenden Anh\u00e4nger von Imam.<\/p>\n
“\u06cc\u0627 \u0644\u06cc\u062a\u0646\u0627 \u06a9\u0646\u0651\u0627 \u0645\u0639\u06a9\u0645 \u0641\u064e\u0646\u064e\u0641\u064f\u0648\u0632\u064e \u0641\u0648\u0632\u0627\u064b \u0639\u0638\u06cc\u0645\u0627”<\/p>\n
(oh, ihr rein K\u00e4mpfer in Gottesweg, h\u00e4tten wir doch die M\u00f6glichkeit mit ihnen die ewige Seligkeit erreichen k\u00f6nnen.)<\/p>\n
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[1]<\/a> – Ein Persicher Spruch, wenn man sich nicht genau in eine Richtung h\u00e4lt.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Wir gehen mit voller Liebe und mit voller Beileid zu einer Gruppe hin, die von tiefen Herzen Hossein Hossein rufen, und wir sagen zu ihnen : Liebe Bruder und Schwester, sag dein Hossein Hossein mit der Treuherzigkeit, die Grundlage dieser Tat ist aber das Bewusstsein und ein wenig Vern\u00fcnftigkeit. Nicht damit, wenn du Hossein rufst, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":263,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[16,17,20],"tags":[],"class_list":["post-262","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news","category-slider","category-speech"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=262"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/262\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":271,"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/262\/revisions\/271"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/263"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}