{"id":335,"date":"2015-01-03T07:47:57","date_gmt":"2015-01-03T07:47:57","guid":{"rendered":"http:\/\/beheshti.org\/de\/?p=335"},"modified":"2015-01-03T07:47:57","modified_gmt":"2015-01-03T07:47:57","slug":"dr-momeni-mosawisstaat-hat-die-meisten-verpflichtung-an-grundgesetz-und-schahid-beheschtisgedanke-gehabt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beheshti.org\/de\/?p=335","title":{"rendered":"Dr. Momeni : Mosawisstaat hat die meisten Verpflichtung an Grundgesetz und schahid Beheschtisgedanke, gehabt"},"content":{"rendered":"<p>Wie eine befestige Seule und gro\u00dfe St\u00fctze hat schahid Beheschti unsere Gesellschaft ged\u00e4nklich nach dem Ereignise die Stellungs\u00e4nderung von volks Mojahedin organization im jahr 1345 (1975) gerettet. Im der h\u00f6chste Zeit Neigung von J\u00fcgenden an Marxismus hat schahid Beheschti nach gro\u00dfe Forschungsarbeiten und viele Beratungen auch eine Reihe von Diskussionen \u00fcber die Evolution in koran vorgetragen, die f\u00fcr\u00a0 uns schr bedeutend waren\u201d<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Nach Bericht des korespontent der Berichtstatter von Jamaran lautet: Dr. Farschad momeni, der Forscher iranischer Wirtschaftsentwicklung und als Mitglied wissenschaftliche kolleqium der \u201cAllameh Tabatabai Universit\u00e4t\u201d hat im Forum \u201cdie Rolle der Kooperation nach schahid Behechtisansicht und Buchvorstellungsprogram seines Werkes\u201d kooperative Wirtschaft\u201d \u2013 das mit Anwesenheit Dr. Hassan Sobhani, der Injeneur Klantari, der stellvertreter des Minister von Kooperation, Arbeit und sociale Wohlstand und auch einiger anderen Theoretikern und Studenten in Fachbereich Wirtschaft in Museumshaus von schahid Beheschti als Forschungseinrichtumg von Religion und Wirtschaft und magisterrat von \u201cGebiet drei\u201d der gro\u00dfstadt Tehran veranstaltet wurde \u2013 die wirtschaftliche Bedingung innerhalb kriegszeit und in Regierungszeit Injenuer Mosawi wie folgt erkl\u00e4rt:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Im Gegenteit falsch vorhandene und abweichende Agitation in ersten zehnjahren nach dem Sieg islamische Revolution, die mehr verpflichtung zur wirtschaftlichen Prinzipien des Graundgesetzes und schahid Beheschtis Gedanken gab, vermchrt sich die private \u2013 produktive Anteil in der Wirtschaft und sank auch die Staatliche einmischung in der wirtschaft.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Der Mitglied wissenschaftlicher Kolleqium des Fachbereich Wirtschaft von Allameh Tabatabai Universit\u00e4t kritisiert die wirtschaftliche Begegnung den Regierungen nach dem Regierungzeit von Injeneur Mosawi und sagte: In der Tat wurden seit 1368 (1989) die Ergebnisse den ersten Zehnjahren nach dem Sieg der islamischen Revolution kritisiert, stand aber die Begegnung \u201cPrivatisierung Teil\u201d in Tagesordnung \u2013 Die Verbreitung und Tiefen staatliche Einmischung in der Wirtschaft vermehrt sich und dagegen wurde die Privatisierungsteil gesunken.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Er bet\u00f6nt an die h\u00f6chste Last und Dr\u00fcck auf iranische Wirtschaft innerhalb acht J\u00e4hrige Kriegzeit die heilige Verteidigung. Das wirtschaftliches Zeugnis der Regierungszeit von Injenuer mosawi ist mit jedes Ma\u00df st\u00f6lzend.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Der Grund dies gro\u00dfes Erfolg innerhalb des Kriegszeit ist die h\u00f6chste Verantwortung und Verpflichtung dieser Regierung an die Prinzipien des Grundgesetzes.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dr. Momeni f\u00fcgt hinzu: Das erniedriegend \u2013 wohlwollende Resultate veranlasst, da\u00df die iranische Wirtschaft in eine durchschnittlich \u2013 ungleichm\u00e4\u00dfige Schwierigkeiten mit unfunktionierter ausgebreitetes Verderbnis, regierendes Kapital und in schlechtes form des regierendes Kapital d.h.Wucher, getragen werden.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Laut das Bericht der Jamaran Berichterstattung; Dr. Momeni als \u00a0Verantworter des Sch\u00fcler \u2013 verband der islamische Republik Partei und ehmalige schahid Beherrschtes Freund besuchte nach Jahren dasHaus schahid Beheschti. Er kritisiert die \u00f6ffentliche Abweichungen der gegenw\u00e4rtige Regierung von wirtschaftlichen Prinzipien des Grundgestzes und die wirtschaftliche Ansichten und Idealen schahid Beheschti. Er verlangt von den verantworter des lands; da\u00df wir \/ sie der Grundgesetz mur einmal eherlich, ordentlich und rein ausf\u00fchren brauchen. Wir sollen ber\u00fcchsichtigen, da\u00df wir nicht Grundgesetz versp\u00e4tet ausgefuhrt h\u00e4tten, und das behaupten wir durch erlittenen und beunruhigenden Hinweise.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Der Mitglied wissenschaftliche Kollegium des Fachbereich Wirtschaft vom \u201cAllameh Tabafabai Universit\u00e4t\u201d bet\u00f6nte wieder an verh\u00e4ltnism\u00e4\u00dfige Verpflichtung an die Prinzipien des Grundgesetzes und ehrenvolles Zeugnis den Kriegsjahren. Er sagte: wir haben im Bereich Makro\u00f6konomie in letzten 40 Jahre 17 funktionale Wendepunkte und gro\u00dfe wissenschaftliche Erfolge. Vierzehn von diesen Erfolge sind innerhalb Kriegszeiten geschehen bzw. ermittelt wurde.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Botschaft diesen Hinweisen ist, wenn wir an wirtschaftlichen Prinzipien des Grundgesetzes zur\u00fcckkehren und sie unter allgemein Grundgesetzes ber\u00fccksichtigen, h\u00e4tten wir kategorisch ein besseres Zukunft als was wir heute erleben, erlebt.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dr. Momeni folgt mit Hinweis auf grunds\u00e4tzliche unterschiede von wirtschaftliches Zeugnis Iran mit Irak in \u00a0der Kriegszeit hinzu. Irak hat nach dem Ende des krieg mehr als 85 Millionen Dollar Auslands schulden und seine W\u00e4hrungsreserven war fast null. Irakische Bev\u00f6lkerung betr\u00e4gt dagegen 1\/3 der Iranische Bev\u00f6lkerung.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Die irakische W\u00e4hrungsreserven lag innerhalb der Kriegzeit 7 mal h\u00f6her als Iran und Irak wurde andauernd von internationale Hilfe untersch\u00fctzt. Iran hat aber am Ende des kriegs trotz unterschiedliche Sanktionen kein Auslandsschulden wegen des krieges gehabt. Die iranischen w\u00e4hrungsreserven waren auch sohoch wie am Anfang des Krieges gewesen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Er weist darauf hin, da\u00df dies Zeugnis nicht zuf\u00e4llig gestellt wurde. Er bet\u00f6nt wieder: Die wichtige Ursache war die verh\u00e4ltnism\u00e4\u00dfig Verpflichtung den wirtschaftlichen Verantworter von Regierungszeit lnjeneur Mosawi an Verfassung gewesen, un dies Zeugnis zu erreichen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Der revolution\u00e4r Freund von schahid Beheschti weist darauf hin; da\u00df diese Schaden auf iranische Wirtschaft wegen unber\u00fccksichtigung an Verfassung nach Ende des kriege veranlasst wurde Er hat damit die wirtschaftlichen F\u00fchrung des Landes darauf erinnert: Eine L\u00f6sung f\u00fcr die gegenw\u00e4rtige Situation unseres Landes w\u00e4re die schahid Beheschtis Begegnung an ckooperativesTeil der Wirtschaft.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Er folgt mit Hinweis auf gegenw\u00e4rtige Situation iranischer Wirtschaft hin: Eine Gesellschaft, die nicht auf produktion ber\u00fcht, hat keine Best\u00e4ndigkeit und Entwicklung \u2013 Diese Gesellschafl kann nicht durch Handel und Wucherei eine Zust\u00e4ndigkeit f\u00fcr sich erm\u00f6glichen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Herr Momeni der Forscher iranischer Wirtschaftsentwicklung f\u00fcgt hinzu: Die wirtschaftliche Orientierung des Grundgesetzes wurde auf Produktionszentriete Grundlage aufgebaut. Da iranische privatisierte Wirtschaft im laufe der Geschichte aufgrund unz\u00e4hlige institutionelle \u2013 und strukturelle Gr\u00fcnde in falsche Lehre demostriet wurde, hat die iranische privatisierte Wirtschaft deswegen keine active Teilnahme in Production gehabt und schahid Beheschtis Ansicht entsteht deswegen den kooperativen Teil<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Herr Momeni als Leiter der Religion \u2013 und Wirtschaftseinrichtung beschr\u00e4nkt nicht dieses Problematik nur in der Zeit nach der Erd-\u00f6l- Auffindung. Er sagt: Die iranische Situation in der Mitte der 19.Jh wird von \u201cCont Gabiton\u201d, ein franz\u00f6ischer Diplomat in das Buch \u201cwirtschaftliche Geschichte Iran\u201d zitiert. Dieses Buch ist von Charles Jesawi geschrieben. Gabino sagt; bereits 70 Jahre vor der Erd\u00f6l \u2013 Auffindung: Die Iraner gehen irgendwie um als ob sie alle vom Geburt aus als Gesch\u00e4ftsvermittler geboren sind. Er weist daraufhin, da\u00df iranische wirtschaft wegen instilutionelle Struktur entkr\u00e4ftet und gesehw\u00e4scht wurde, was auch zu steigender Preis der Produktionsangelegenheit f\u00fchrte. Er sagt weiter: Die iranische wirtschaft ist in Grundgesetz auf drei Gruppen von Kenntnissen gelegt: 1- die historische Erfahrungen der Entwicklung, 2- die wirtschaftliche Geschichte Iran und 3- die islamische Lehre.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dr. Momeni beruft; da\u00df die Kooperative Anteil in iranischer Wirtschaft verpflichtet ist. Alle sollen sich in Produktion beteiligen, um das sinnloses Leben f\u00fcr die Bev\u00f6lkerung am niedrigsten zuhalten. Er sagt: wenn die islamische wirtschaft aufgrund Freigebigkeit den Menschen befestigt sei, mussen wir eine Wirtschaft mit menshliches Ma\u00dfstab haben.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Er weist darauf hin; schahid Beheschti erkl\u00e4rt; da\u00df Islam an Kapilalmacht empfindet ist. Herr Momeni f\u00fcgt hinzu: Grundgesetz beherrschet in diesen Struktur die menschliche Verh\u00e4ltnissen. Mit eine n\u00f6twendig \u2013 akzeptierte Methode steigt Preis der W\u00fccherangelegenheit und sinnloses Leben, was f\u00fcr Best\u00e4ndigkeit der Gesellschaft auf allgemeine Streben bet\u00f6nt. Das ist auch eigentlich der kooperatives Geist, was Schahid Beheschti vorgesehen hat.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dr. Momeni weist darauf hin; die Politikern und die wirtschaftlichen Verantworter von Regierung Dr. Rohani sollen sich an Form und Schein den Problemen im Vergleich zu Tatsachen und Leistungen aufmerksam machen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Er sagt: f\u00fcr gegenw\u00e4rtige Regierung, die auch sich von verf\u00e4lschte \u2013 inflationierte staStagnationrausziehen will, ist Errettungsweg der Wirtschaft auch eigentlicht, R\u00fcckkehr an diesen grunds\u00e4tzliche Gedanke.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Er bet\u00f6nt: Solange nicht vor Rentierung, W\u00fccherei und Verderbnis behindert wird, ist nicht m\u00f6glich, die Production gebibdet werden. Solange nicht die Produktion verw\u00fcrzelt, ist \/ w\u00e4re nicht m\u00f6glich, die iranische Wirtschaft vern\u00fcnftig mit Ausland kongurieren.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Der Verantworter der Sch\u00fclerabteilang von islamische Republick Partei bet\u00f6nte; da\u00df die Grundgesetzorientierung noch eine L\u00f6sung hat.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Er sagt: Die L\u00f6sungen diesen Orientierungen sind in Form zwei Kader zusch\u00e4tzen. Warum wir in dies Verh\u00e4ltnis aufgegriffen sind? Man erkl\u00e4rt und beantwortet, weil wir uns von wirtschaftlichen Prinzipien d. Grundgesetzes entfernt haben.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Auf weitere Frage, wie wir uns retten? Die L\u00f6sung und Antwortet lautet, da\u00df wir an diesen Weg zur\u00fcckkehren.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Er weist auf zweite Paragraph des 43. Prinzip des Grundgesetz hin, um diese Frage; \u201cwelche Mabnahme f\u00fcr Ausf\u00fchrung kooperationsteil in Grundgesetz verwirklicht ist\u201d? zubeantworten: Er sagt: wenn die Interessierenden das Buch \u201cislamische Wirtschaft\u201d von schahid \u2013 Beheschti lesen; Dort hat Beheschti eine Diskussion f\u00fcr Erkl\u00e4rung dieser Paragraph gehabt. Diese Diskussion wurde nie in seiner Lebenszeit von TV. Sendungen ausgestralt.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Der Wiederbelebungsrat schahid Beheschti hat diese Diskussion al ein Teil des Buches \u201cislamische Wirtschaft\u201d ver\u00f6ffentlicht.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dr. Momeni f\u00fcgt hinzu: schahid Beheschti ben\u00fctzt dort befriedigend von Erkl\u00e4rung der Theorie von vermehrung den Produktionsfaktoren: \u201cEr sagt mit dem Stolz\u201d; da\u00df der zweite Paragraph von 43. Prinzip des Grundgesetzes sein eigene \u2013 pers\u00f6nliche Erneuerungsinitiative war\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Er sagt weiter: Wenn die Private Gesch\u00e4ften in Kriegszeit f\u00fcr sich in der Kriegszeit reklamieren wollten, schrieben im bold \u2013 Schrift in diesem Gesch\u00e4ft werden die Waren in Kooperative Preisen angeboten\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dr. Momeni zieht ein Ergebnis heraus: Das Recht wird aufgrund Logik des Morktes und Dollar \u2013 stimme bestimmt.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Der Mensch als immateriell Mensch hat kein Recht. Das Recht des Menschen ist gleich wie sein Besitz an das Gebt.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>In dieser grundlegende \u2013 Ansichtver\u00e4nderung worden die kooperationen ge\u00f6pfert. Die production schw\u00e4cht sich \u2013 unsere St\u00fctze auf Erd \u2013\u00f6l steigt sich, um wir Verlust unser produktive schw\u00e4che zuersetzen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Laut Bericht der Jamaran \u2013 Berichterstattung: Der verantworter der Sch\u00fcler-abteilung von islamische Republik Partei, besuchte das Haus schahid \u2013 Beheschti, um in Forum \u201cdie Rolle der Kooperation nach schahid \u2013 Beheschtisansicht und Buchvorstellungsprogram seines Werkes \u201cKooperative Wirtschaft\u201d teilzunehmen und ein Vortrag zuhalten \u2013 Er erkl\u00e4rte die haupts\u00e4chliche Rolle von schahid. Beheschti Gedanken in der Zeit von revolution\u00e4re Kampfe mit F\u00fchrung Imam <strong>Khomaini<\/strong>.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Er Erkl\u00e4rt: wie eine befestige S\u00e4ule und gro\u00dfe St\u00fctze hat schahid Beheschti unsere Gesellschaft ged\u00e4nklich nach dem Ereignise die Stellungs\u00e4nderung von Volksmojahedin \u2013 Organisation im Jahr 1354 (1975) gerettet.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dr. Momeni f\u00fcgt hinzu: In der h\u00f6chste Zeit Neigung von J\u00fcgenden an Marxismus hat schahid Beheschti nach gro\u00dfe Forschungsabeiten und viele Beratungen auch eine Reihe von Diskussionen \u00fcber die Evolution in Koran vorgetragen, die f\u00fcr uns sehr bedeutend waren.\u201d<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Er weist auf schahid Beheschtis \u2013 Vern\u00fcnftigkeit in der politischen T\u00e4tigkeiten, was Savak w\u00fctend machte. Er sagte: Die Glaube an Islam hat schahid Beheschti wie ein Berg, stark, Prachtvoll und gleichwohl liebes w\u00fcrdig Bescheiden gemacht. Mit der Erz\u00e4hlung einige Erinnerungen von schahid Beheschti sagte er: Im der Zeit nach dem Seig islamische Revolution war die meisten Auseinandersetzungen \u00fcber die Wirtschaft Prinzipien des Grundgesetzes gewesen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Der Wirtschaft Professor der Allameh \u2013 Tabatabai \u2013 Universit\u00e4t sagte und mit Hinweis darauf, da\u00df Ayatollah schahid Beheschti den Wirtschaft \u2013 komission von Expertenrat Teille: Man kann sch\u00f6n klar die schatten<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>schahid Beheschtis Gedanken auf diesen Vern\u00fcnftige Teil des Grundgesetzes bemerken, wenn man seine Werken liest und die Wirtschafliche Orientirungen auf Grundgesetz beobachtet.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dr. Momeni f\u00fcgt hinzu: Drei Erkenntnis bereichen sind f\u00fcr Verst\u00e4ndnis schahid \u2013 Beheschtis Orientierung notwendig:<\/p>\n<p>Die wirtschaftliche Prinzipien des Grundgesetzes sind aufgrund ein tief \u2013 und wissenschaftliche Bewusstsein in letzten theoretischen und empirischen Erzeugnise der Entwicklung bis der Zeit der zusammengefasste Verfassung hergestellt wurde \u2013 sie ist auch mit tiefen Resultaten von geschichtlichen Wurzeln von iranischen Unterentwicklung und ausf\u00fchrliche Beherrschung an islamische lehre hergestellt wurde.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dr. Momeni f\u00fcgt zu: Ayatollah Beheschti war ein Islamwissenschaftler. Er verwendete aber auch von gesamnte Erkenntnisyguellen im zwei anderen Bereichen und zwar in ein h\u00f6heres Niveau.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Herr Momeni als Wirtschafts professor der Universit\u00e4t weist daranfhin: Ayatollah schahid Dr. Beheschti war erst ein Gelehrter gewesen, besa\u00df er aber au\u00dferdem tiefen Studien in Bereich Philosophie und Philosophie der Wissenschaft.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Er la\u00df die Quellen mitunter in urspr\u00fcngliche Sprache den Quellen.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Herr Momeni sagte: wenn die Interessierenden von Philosophie der Wissenschaft und Methodologie der Soziologie das Buch \u201cProphetentum auf andere sicht\u201d von schahid Beheschti lessen, werden sie bemerken; da\u00df schahid Beheschti sch\u00f6n aufgrund unsere\u00a0 gegenw\u00e4rtige Studien in Bereich Philosophie der Wissenschaft und das Verh\u00e4ltnis zwischen Wissenschaft und Religion 50 Jahre vor seiner zeitgelebt und gewesen war.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dr. Momeni weist auf Bescheidenheit und vern\u00fcnftige Gedankenrichtung von schahid Beheschti und f\u00fcgt hinzu:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Schahid Beheschti erreichte sein Basis und Methodologie von Koran, da er an wissenschaftliche Methode vertraut war, hatte er mit besondere Tiefen die Diskussionen betrachtet und gef\u00fchrt.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dr. Momeni weist auf einige andere Besonderheiten und F\u00e4higkeiten von schahid Becheschtis Pers\u00f6nlichkeit hin und sagte: seiner Bestrallung kehrt besonder in der zeit nach der Revolution wegen seiner methodologische Gedanken zur\u00fcck.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Da er sich an die Objektivierung den Versprochenen h\u00e4lt, wurde auch alles von ihm verlangt.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Herr Momeni weist weiter auf schahid Behschtis Empfehlungen an die Aktivisten dem islamischen Vereine hin, um sie die empirische Wissenschaften und wissenschaftliche Methodem richtig zulernen und Sagte: schahid Beheschti glaubte, da\u00df wir weiter als Beratung an die Objektivierung des Islam ben\u00f6tigen. Die lehre den F\u00fchrern und Leiter den administrative Systemen f\u00fcr neue Ordnung in Struktur des grungsetzes war nach der Revolution in dieser Richtung.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wie eine befestige Seule und gro\u00dfe St\u00fctze hat schahid Beheschti unsere Gesellschaft ged\u00e4nklich nach dem Ereignise die Stellungs\u00e4nderung von volks Mojahedin organization im jahr 1345 (1975) gerettet. Im der h\u00f6chste Zeit Neigung von J\u00fcgenden an Marxismus hat schahid Beheschti nach gro\u00dfe Forschungsarbeiten und viele Beratungen auch eine Reihe von Diskussionen \u00fcber die Evolution in koran [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":336,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[16,17,20],"tags":[],"class_list":["post-335","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news","category-slider","category-speech"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/335","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=335"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/335\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":337,"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/335\/revisions\/337"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/336"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=335"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=335"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beheshti.org\/de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=335"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}