![\"11\"](\"http:\/\/beheshti.org\/tr\/wp-content\/uploads\/2013\/06\/11.jpg\")
<\/a><\/p>\n\u00d6\u011frencilerden biri Kur\u2019an\u0131 Kerim\u2019in Teslis inanc\u0131yla ilgili ifadesinin tarihle ba\u011fda\u015fmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sordu. Asl\u0131nda bu soru bilimsel bir mevzuudur. O toplant\u0131da sorunun sahibi o \u00f6\u011frenciye hatan\u0131n bizzat kendisinde oldu\u011funu izah etmi\u015f ve Kur\u2019an Kerim\u2019de s\u00f6ylenenlerin bilimsel ve tarihi ger\u00e7eklerle \u00e7eli\u015fki i\u00e7inde olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemi\u015ftim.<\/p>\n
***\/***<\/p>\n
\u015eehid Ayetullah Dr. Behi\u015fti 4 Haziran 1970 tarihinde (Almanya\u2019dan d\u00f6nd\u00fckten birka\u00e7 g\u00fcn sonra) yapt\u0131\u011f\u0131 bir konu\u015fmada Hamburg \u0130slam merkezindeki faaliyetlerini detayl\u0131 olarak a\u00e7\u0131klad\u0131. Bu konu\u015fma \u015eehid Behi\u015fti vakf\u0131 taraf\u0131ndan 2001 y\u0131l\u0131nda yay\u0131nlanan \u201cBir D\u00fc\u015f\u00fcncenin Tan\u0131m\u0131\u201d isimli eserde yer alm\u0131\u015ft\u0131r. Bu konu\u015fman\u0131n tam metni \u015f\u00f6yledir:<\/p>\n
Bismillahirrahmanirrahim<\/p>\n
\u0628\u0633\u0645 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0631\u062d\u0645\u0646 \u0627\u0644\u0631\u062d\u064a\u0645\u060c<\/p>\n
\u0627\u0644\u062d\u0645\u062f\u0644\u0644\u0647 \u0631\u0628 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645\u064a\u0646\u060c \u0648\u0627\u0644\u0635\u0644\u0648\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0639\u0644\u0649 \u062c\u0645\u064a\u0639 \u0627\u0646\u0628\u064a\u0627\u0626\u0647 \u0648 \u0631\u0633\u0644\u0647\u060c \u0648 \u0647\u062f\u0627\u0629 \u062e\u0644\u0642\u0647 \u0627\u0644\u0649 \u0633\u0628\u064a\u0644\u0647\u060c \u0633\u064a\u0651\u0645\u0627 \u0639\u0628\u062f\u0647 \u0648 \u0631\u0633\u0648\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0649 \u062e\u0644\u0642\u0647\u060c \u0633\u064a\u062f\u0646\u0627 \u0648 \u0646\u0628\u064a\u0646\u0627 \u0645\u062d\u0645\u062f\u060c \u062e\u0627\u062a\u0645 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a\u064a\u0646 \u0648 \u0639\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062e\u064a\u0631\u0629 \u0645\u0646 \u0622\u0644\u0647 \u0648 \u0635\u064f\u062d\u064f\u0628\u0647\u060c \u0648 \u0627\u0644\u0633\u0644\u0627\u0645 \u0639\u0644\u064a\u0646\u0627 \u0648 \u0639\u0644\u0649 \u0639\u0628\u0627\u062f\u0627\u0644\u0644\u0647 \u0627\u0644\u0635\u0627\u0644\u062d\u064a\u0646.<\/p>\n
Elhamd\u00fclillahi Rabbil alemin Vesselatu Vesselam\u00fc Ala Cemiyi Enbiyauhu ve Resul\u00fch\u00fc Siyama Abduhu ve Resul\u00fch\u00fc ila halk\u0131h\u0131 Seyyidena ve Nebiyyena Muhammed Hatem\u2019un Nebiyyin \u2026<\/p>\n
De\u011ferli karde\u015flerim!<\/p>\n
Uzun y\u0131llar sizlerin samimi ve s\u0131cak toplulu\u011funuzdan uzak kald\u0131ktan sonra tekrar sizlerin aran\u0131zda olmaktan b\u00fcy\u00fck bir k\u0131van\u00e7 ve mutluluk duymaktay\u0131m. Bu toplant\u0131 asl\u0131nda benimle sizin aran\u0131zda karde\u015flik g\u00f6r\u00fc\u015fmesi oturumudur. Genelde bir yerden yolcu geldi\u011finde ilk olarak konu\u011fun geldi\u011fi yerde durumlardan sorulmakta. Bunun i\u00e7in ben de sizlerin beklentinizi yerine getirip, ilk olarak geldi\u011fim yerdeki durum ve faaliyetlerimle ilgili k\u0131sa bir malumat vermeyi uygun g\u00f6rd\u00fcm.<\/p>\n
1964 y\u0131l\u0131 ba\u015flar\u0131nda de\u011ferli taklit mercilerimiz ve baz\u0131 dostlar\u0131m taraf\u0131ndan bana Hamburg\u2019a gidip, \u0130slami tebli\u011f \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131m\u0131 burada y\u00fcr\u00fctmem teklif edildi. \u0130ran\u2019daki faaliyet y\u0131llar\u0131mda s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc\u011f\u00fcm de\u011ferli e\u011fitim ve sosyal faaliyetleri dikkate alarak, buraya gelmekle o \u0130slami ve de\u011ferli faaliyetlerimden mesafe alaca\u011f\u0131m\u0131 \u00e7ok iyi biliyordum. Ancak buradaki faaliyetlerimin ne \u00f6l\u00e7\u00fcde yararl\u0131 olaca\u011f\u0131 hususunda ise teredd\u00fctlerim vard\u0131. Fakat ayn\u0131 zamanda aziz \u0130slam\u2019\u0131n bize olan \u00f6\u011fretileri, ald\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u0130slami terbiye ve faaliyet y\u0131llar\u0131nda edindi\u011fim de\u011ferli tecr\u00fcbeler sayesinde bir husus benim i\u00e7in g\u00fcn gibi ayd\u0131nd\u0131 ve o da \u015fu ki Ni\u00e7in Tahran\u2019da Hamburg\u2019a gidiyorum ve beni buraya davet edenlerin amac\u0131 neydi? Acaba beni buraya davet edenler nam ve \u015f\u00f6hret pe\u015finde miydiler? Acaba onlar orada yap\u0131lacak t\u00fcm de\u011ferli \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131n kendi adlar\u0131na tamamlanmas\u0131n\u0131 m\u0131 istiyorlar? Yoksa daha k\u00f6t\u00fcs\u00fc Hamburg\u2019da yap\u0131lacak olan t\u00fcm \u0130slami faaliyetlerin birilerine hizmet i\u00e7in mi olmas\u0131 gerekmekteydi? Yoksa t\u00fcm bunlar\u0131n aksine ger\u00e7ekten Allah r\u0131zas\u0131 do\u011frultusunda yap\u0131lacak faaliyetler mi olacakt\u0131? Ancak beni Hamburg\u2019a davet edenlerin d\u00fc\u015f\u00fcnce yap\u0131lar\u0131n\u0131 \u00e7ok iyi tan\u0131mam ve onlarla \u00e7ok eskiye dayanan bir dostluk ili\u015fkisine sahip olmam benim a\u00e7\u0131mdan t\u00fcm sorular\u0131n ve endi\u015felerin cevab\u0131n\u0131 a\u00e7\u0131k\u00e7a ortaya koymaktayd\u0131.. Onlarla i\u015fbirli\u011fi yapt\u0131\u011f\u0131 ve yak\u0131ndan arkada\u015f oldu\u011fum y\u0131llardan edindi\u011fim tan\u0131m ve tecr\u00fcbe sayesinde onlar\u0131n kesinlikle bu davetten kendileri i\u00e7in bir \u015fey istemedikleri, kendi \u015fan ve \u015f\u00f6hretleri pe\u015finde olmad\u0131klar\u0131 hususunda tamamen m\u00fcsterih oldum ve \u015fu anda bu konu \u00fczerinden 5 y\u0131l 2 ay gibi bir s\u00fcrenin ge\u00e7ti\u011fi bir d\u00f6nemde bu konuda daha derin bir g\u00fcven ve itminan elde etmi\u015f ve benim mizbanlar\u0131m\u0131n kesinlikle \u0130slami tebli\u011f faaliyetleri konusunda bir ard niyetlerinin olmad\u0131\u011f\u0131, kendileri i\u00e7in bir \u015fey istemedikleri konusunda kesin itminan elde etmi\u015f bulunuyorum. Ben genellikle konu\u015fmalar\u0131mda ba\u015fkalar\u0131n\u0131n adlar\u0131n\u0131 zikretmem, fakat bu kez \u0130ran\u2019a d\u00f6nmemle birlikte bu beylerin olgunluk, \u0130slam\u2019a ve \u0130slami de\u011ferlere ba\u011fl\u0131l\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 onlar\u0131n isimlerini zikrederek te\u015fekk\u00fcr etmeyi kendime bor\u00e7 biliyorum. Peki ni\u00e7in? \u00c7\u00fcnk\u00fc aziz dostlar temel ba\u015far\u0131lar \u00f6zellikle bu gibi alanlarda insani ve bilim sermayeleri ve liyakat, i\u015fbilerlik sayesindedir ve bundan daha \u00f6nemlisi ihlas sayesindedir. \u00d6zellikle dini faailetlerde ihlas\u0131n, Hulusi niyetin \u00f6nemli bir rol\u00fc var. \u0130nsan dini faaliyetlerde ihlas ve sahih hedeften sapacak olursa birka\u00e7 g\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcne \u015fatafat i\u00e7inde olsa, i\u015flerinin rast gitmesi durumunda bile i\u015fi bir sonuca varamaz.. K\u0131sacas\u0131 benim i\u00e7in a\u00e7\u0131kl\u0131k kazanm\u0131\u015ft\u0131 ki bu beyler Hamburg\u2019da ihlasl\u0131 bir \u0130slami \u00e7al\u0131\u015fma i\u00e7inde olup bu hususta de\u011ferli hizmetlere imza atmak istiyorlar. Bundan tek gayesi ise \u0130slamd\u0131r. Fakat mesele bununla tamamlanm\u0131yordu. Benim i\u00e7in ba\u015fka bir soru daha s\u00f6z konusu olmu\u015ftu ve o da \u015fuydu ki acaba ben nas\u0131l bir ama\u00e7la tahran\u2019\u0131 hamburg\u2019a do\u011fru terk etmekteydim? Bu yolculaktan amac\u0131m neydi? Acaba f\u0131rsattan yararlan\u0131p Avrupa\u2019n\u0131n \u0131slah\u0131na m\u0131 \u00e7al\u0131\u015fmal\u0131yd\u0131m? Acaba \u00f6mr\u00fcm\u00fcn birka\u00e7 y\u0131l\u0131n\u0131 avrupa\u2019n\u0131n rahat ve refah ortam\u0131nda m\u0131 ge\u00e7irmeliydim? Hizmet, \u00e7aba ve zahmet alan\u0131ndan rahat olaca\u011f\u0131m, dinlenece\u011fim, e\u011flenece\u011fim bir ortama m\u0131 ge\u00e7meliydim? Yoksa ger\u00e7ekten bende de hizmet arzusu var m\u0131yd\u0131? Ve bana yap\u0131lan teklifi bu hizmet anlay\u0131\u015f\u0131n\u0131 dikkate alarak m\u0131 kabul etmeliydim. Bu huhusta insan\u0131n kendi nefsini raz\u0131 edecek bir sonuca varmas\u0131 biraz zordur ve insan o kadar kendini aldatmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor, kendi k\u00f6t\u00fc amellerini o kadar kendi aynas\u0131nda g\u00fczel g\u00f6rmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor ki yapm\u0131\u015f oldu\u011fu g\u00fcnahlar\u0131n\u0131n hatta sevap oldu\u011fu zann\u0131na bile kap\u0131ld\u0131\u011f\u0131 anlar oluyor.<\/p>\n
\u00ab\u0642\u0644 \u0647\u0644 \u0646\u064f\u0646\u0628\u0626\u0643\u064f\u0645 \u0628\u0627\u0644\u0627\u064e\u062e\u0652\u0633\u064e\u0631\u064a\u0646\u064e \u0627\u0639\u0645\u0627\u0644\u0627\u064b. \u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u064a\u0646 \u0636\u0644 \u0633\u064e\u0639\u0652\u064a\u064f\u0647\u064f\u0645 \u0641\u0649 \u0627\u0644\u062d\u064e\u064a\u0648\u0629\u0650 \u0627\u0644\u062f\u064f\u0651\u0646\u064a\u0627 \u0648 \u0647\u0645 \u064a\u064e\u062d\u0652\u0633\u064e\u0628\u0648\u0646 \u0627\u064e\u0646\u0651\u0647\u0645 \u064a\u064f\u062d\u0633\u064e\u0646\u0648\u0646 \u0635\u064f\u0646\u0639\u0627.\u00bb(5)<\/p>\n
De ki: \u0130\u015fledikleri i\u015fler bak\u0131m\u0131ndan en fazla ziyan edenler kimlerdir, haber vereyim mi size?. (Kehf suresi \u2013 Ayet 103)<\/p>\n
Dostlar! Bac\u0131lar! Karde\u015fler inan\u0131n ki bu soruyu cevaplamak benim i\u00e7in olduk\u00e7a zordu. Uzun bir s\u00fcre bu hususta kendimi sorgulad\u0131m ve kendimi oldu\u011fum gibi bulmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Ama t\u00fcm bu gayretlerime, t\u00fcm \u00e7abalar\u0131ma ra\u011fmen yine de istedi\u011fim bir cevaba ula\u015famad\u0131m. Karars\u0131zl\u0131k i\u00e7inde kald\u0131m. Avrupa gitti\u011fimde hizmetin yan\u0131 s\u0131ra di\u011fer bir tak\u0131m asayi\u015f ve refah imkanlar\u0131ndan da yararlanmam gerekirdi. Madem mesele Avrupa gitmekse, madem Avrupa\u2019da var olan refah imkanlar\u0131ndan yararlanmak ve asayi\u015f i\u00e7inde bir ya\u015fam s\u00fcrd\u00fcrmekse ilk \u00f6nce kendi muhasebeni yapman gerekir ki acaba bu durum ba\u015fkalar\u0131na oldu\u011fu gibi sana ve ailene de tatl\u0131 gelecek mi? Ama sonunda tam da olmasa bu soruma kendimi ikna edebilecek bir cevap bulabildim ve beni davet edenlerin ger\u00e7ek amac\u0131n\u0131n ne oldu\u011funu sonunda fark edebildim. \u0130\u015fin asl\u0131na bak\u0131l\u0131rsa benim t\u00fcm kayg\u0131m beni davet edenlere hiyanet etmemden duydu\u011fum korkuydu ve daha \u00f6nemlisi hizmet yapaca\u011f\u0131m derken \u0130slam\u2019a ve dine h\u0131yanet etmemdi. Bu hususta Kur\u2019an\u0131 Kerim\u2019in bir ayeti de bana \u0131\u015f\u0131k tuttu ve karar vermemde bana yard\u0131mc\u0131 oldu. Nitekim Kur\u2019an\u0131 Kerim\u2019in ankebut suresinin 69. ayetinde \u015f\u00f6yle buyruluyor:<\/p>\n
\u00ab\u0648\u0627\u0644\u064e\u0651\u0630\u064a\u0646 \u062c\u0627\u0647\u062f\u0648\u064f\u0627 \u0641\u064a\u0646\u0627 \u0644\u064e\u0646\u064e\u0647\u062f\u064a\u0646\u064e\u0651\u0647\u064f\u0645 \u0633\u064f\u0628\u0644\u0646\u0627 \u0648 \u0627\u0646\u0651 \u0627\u0644\u0644\u0647 \u0644\u064e\u0645\u0639 \u0627\u0644\u0652\u0645\u064f\u062d\u0633\u0646\u064a\u0646\u00bb(<\/p>\n
Bizim i\u00e7in sava\u015fanlar\u0131 yollar\u0131m\u0131za sevk ederiz biz ve \u015f\u00fcphe yok ki Allah, elbette ber\u00e2berdir iyilik edenlerle.<\/p>\n
Bu Ayetin muhatab\u0131n\u0131n kendim oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcnce bu yolculu\u011fumudan iyi sonu\u00e7lar sa\u011flayaca\u011f\u0131m kanaatine vard\u0131m. Muhtemel sorunlar kar\u015f\u0131s\u0131nda korku, ku\u015fku ve terdit\u2019in, gayretke\u015fli\u011fe ve iradeye sahip ki\u015filerin gelene\u011fine ayk\u0131r\u0131 g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm i\u00e7in sonunda Kur\u2019an\u0131 Kerim bu ayetinden de ilham alarak \u00ab\u0641\u0627\u0630\u0627 \u0639\u064e\u0632\u0645\u0652\u062a\u064e \u0641\u064e\u062a\u064e\u0648\u064e\u0643\u0651\u0644\u0652 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0644\u064e\u0651\u0647\u0650\u00bb yani \u201cAllah’\u0131n rahmetiyle onlara kar\u015f\u0131 yumu\u015fak davrand\u0131n, yoksa kaba ve kat\u0131 y\u00fcrekli olsayd\u0131n mutlaka yan\u0131ndan ayr\u0131l\u0131p giderlerdi\u201d 1965 y\u0131l\u0131nda Irak, \u00dcrd\u00fcn, Suriye ve L\u00fcbnan g\u00fczerg\u00e2h\u0131n\u0131 kullanarak Hamburg\u2019a gitmeye karar verdim. \u0130ki bu\u00e7uk y\u0131l ben hamburg\u2019da ge\u00e7ici olarak ikamet ettim. Bu s\u00fcre iu\u00e7in hatta kendim i\u00e7in uygun bir konu\u015f ve imkan dahi temin etmedim. \u015eunu da belirtmeliyim ki ben e\u011fer orada yararl\u0131 olamayacak olsayd\u0131m hemen geri d\u00f6n\u00fcp Avrupa\u2019da \u0130slam\u2019\u0131n tebli\u011finin m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 s\u00f6ylemem elbetteki ahlaken do\u011fru olamazd\u0131 ve ben buna kar\u015f\u0131yd\u0131m. Toplumumuzda ne yaz\u0131k ki bunun benzerine \u00e7ok rastl\u0131yoruz. Bizlerin kendimiz zay\u0131f\u0131z, elimizden bir \u015fey gelmiyor ama su\u00e7u kendimize mal etmemiz gerekirken bir i\u015fi k\u00f6kten silip s\u00fcp\u00fcr\u00fcyor ve su\u00e7u ba\u015fkalar\u0131na y\u00fcklemeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Bu i\u015fin m\u00fcmk\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlatmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yoruz. Bunun ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z toplumun ba\u015fl\u0131ca afetlerinden biri oldu\u011funu \u00e7ok iyi bildi\u011fim i\u00e7in kendimin de b\u00f6yle bir afete yaklanmam\u0131 istemiyordum. Siz aziz dostlar\u0131mdan bug\u00fcnk\u00fc konu\u015fmamda \u201cBen\u201d kavram\u0131 bolca kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in \u00f6z\u00fcr diliyorum. Daha \u00f6nceki konu\u015fmalar\u0131mda kesinlikle bu kadar \u201cBen\u201d kavram\u0131n\u0131 kullanmam\u0131\u015f\u0131md\u0131r. Ama ne yapay\u0131m, siz benden orada ne yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131 soruyorsunuz ve ben de sizlerin sorunuza a\u00e7\u0131kl\u0131k getirmek i\u00e7in konu\u015fmamda kendimden s\u00f6z etmeye mecbur kal\u0131yorum.<\/p>\n
Hamburg\u2019a giri\u015fimde ilk etapta caminin binas\u0131n\u0131n y\u0131k\u0131k oldu\u011funu, in\u015faat\u0131n yar\u0131da kald\u0131\u011f\u0131n\u0131, halk\u0131n ve Hamburg belediyesinin sert itirazlar\u0131na muhatap oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fcm. Cami Hamburg \u015fehrinin \u00e7ok kritik, \u00f6nemli ve g\u00fczel bir b\u00f6lgesinde yer alm\u0131\u015ft\u0131r. Hamburg\u2019a giren turistler ve yolcular\u0131n illa ki bu b\u00f6lgeden ge\u00e7meleri gerekir. \u015eehri giren yolcular\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fc tam da o noktada kesmekte ve buran\u0131n M\u00fcsl\u00fcmanlara ait bir cami oldu\u011funu, y\u0131llarca in\u015faat\u0131 tamamlanmaks\u0131z\u0131n yar\u0131m kendi haline terk edildi\u011fini belirterek M\u00fcsl\u00fcmanlara kar\u015f\u0131 kamu oyu olu\u015fturulmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131l\u0131yordu.. Bu ise \u0130slam ve M\u00fcsl\u00fcmanlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan bir utan\u00e7 vesilesi oldu\u011fu gibi M\u00fcsl\u00fcmanlar a\u00e7\u0131s\u0131ndan kabul edilemez bir durumdu da. Bunun i\u00e7inde hep azar ve ele\u015ftiri i\u015fittiklerini belirtmekte ve ele\u015ftirilerini bizlere y\u00f6nelterek \u201cmadem ki yapmayacakt\u0131n\u0131z ni\u00e7in caminin in\u015faat\u0131na ba\u015flad\u0131n\u0131z?\u201d diye sormaktayd\u0131lar. T\u00fcm bu meseleler Avrupa\u2019da \u0130slami tebli\u011fi mevzuunu ikinci, hatta daha \u00fcst bir a\u015famaya itmekte ve caminin in\u015faat\u0131n\u0131n bir an evvel tamamlanarak hizmete girmesi en \u00f6ncelikle mesele \u00f6zelli\u011fini kazanm\u0131\u015ft\u0131. Bu mesele o kadar \u00f6nemli olmu\u015ftu ki ben bu caminin in\u015faat\u0131n\u0131 tamamlamam durumunda art\u0131k Hamburg\u2019daki g\u00f6revimi tamamlayaca\u011f\u0131m kanaatine varmama sebep olmu\u015ftur<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u015eehid Ayetullah Dr. Behi\u015fti 4 Haziran 1970 tarihinde (Almanya\u2019dan d\u00f6nd\u00fckten birka\u00e7 g\u00fcn sonra) yapt\u0131\u011f\u0131 bir konu\u015fmada Hamburg \u0130slam merkezindeki faaliyetlerini detayl\u0131 olarak a\u00e7\u0131klad\u0131. Bu konu\u015fma \u015eehid Behi\u015fti vakf\u0131 taraf\u0131ndan 2001 y\u0131l\u0131nda yay\u0131nlanan \u201cBir D\u00fc\u015f\u00fcncenin Tan\u0131m\u0131\u201d isimli eserde yer alm\u0131\u015ft\u0131r. \u015eehid Ayetullah Dr. Behi\u015fti 4 Haziran 1970 tarihli konu\u015fmas\u0131<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,10],"tags":[],"class_list":["post-535","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-speech","category-slider"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beheshti.org\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beheshti.org\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beheshti.org\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beheshti.org\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beheshti.org\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=535"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/beheshti.org\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":537,"href":"https:\/\/beheshti.org\/tr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/535\/revisions\/537"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beheshti.org\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beheshti.org\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beheshti.org\/tr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}