زندگي با فروغ و عشق معنا پيدا مي كند.
كتاب حق و باطل ص 75
زندگي بي عشق زندگي سرد و خاموش است.
كتاب حق و باطل ص 75
گرما و روشني زندگي با آتش عشق است.
كتاب حق و باطل ص 75
حق پرستي كه امروز براي انسان مطرح شده، نه حق پرستي سود طلبانه بلكه حق پرستي عاشقانه است.
كتاب حق و باطل ص 75
يك وقت طبقه مظلوم بر طبقه ظالم مي شورد تا به حقش برسد، يك وقت طبقه مظلوم مي شورد تا ظالم بعدي باشد! اگر طبقه مظلوم بشورد تا ظالم بعدي باشد حركتي مي شود در آغاز نوراني، در وسط نيمه نوراني و در پايان همان ظلمت؛ چون ظالم است. مثل ما كه امتي بوديم كه براي توحيد و عدل قيام كرديم و به زودي حاملان لواي شرك و ظلم شديم. ما خود مستحق آن شديم تا ديگران به پا خيزند و نابودمان كنند.
كتاب حق و باطل. ص 107
هر حركتي كه از عدل دوستي واقعي و انصاف بهره اي در حد خود داشته باشد، و آغشتگي و آميختگي آن به باطل، خود پرستي، هواپرستي، شيطان گرايي، اهريمن گرايي، سود طلبي و من پرستي آن را از ارزش نيندازد و بيمار نكند و از درون كرم خورده و فاسد نكند، محكوم به پيروزي و بازده داشتن و نافع بودن است.
حق و باطل ص 108
هر كه افتخار انسان بودن و حامل روح خدا بودن را مي خواهد، بايد بار سنگين مسووليت داشتن و انتخاب كردن را هم به دوش بكشد.
حق و باطل ص 135
بزرگترين خداگونگي انسان در اين است كه خود مي شناسد، خود مي سنجد، خود برمي گزيند، خود مي سازد و خود مي آفريند.
نقش آزادي در تربيت كودكان ص 61
خلاقيت بر اساس انتخاب خويشتن، بزرگترين و مهمترين بُعد خداگونگي انسان است. نقش آزادي در تربيت كودكان ص 61
به خصلتهاي كمال و تعالي آراسته شدن، پس از انتخاب آزادانه او تحقق پيدا مي كند. نقش آزادي در تربيت كودكان ص 61