Seeyed Alireza Hosseini Beheschti

Die Herstellung von islamisch-demokratische Republick war ein Bestandteil des Zieles von Revolutionsrat gewesen. Der gesegneter Dr. Beheschti bestand auf das Wort Demokratik. Dr. Beheschti verteidigte diese These,wo darüber gesprochen wurde,Herr Mahdawi Kani مهدوی کنی glaubte dagegen kaum daran.

Ein Besorgnis von Wiederbelebungsrat von Werken bescheidenen Schahid Ayatollah Beheschti (der Vorfahr der Einrichtung der Veröffentlichung den Werken Schahid Ayatollah Dr.Beheschti),die Paar Tagen nach vierzenten Tag seiner schahadet im Jahr 1360(1981) hergestellt wurde,war die zusammenstellung den Erinnerungen seinen Verbundeten. Ich habe deshalb einem Korrespondenten tonband,das ich von meinem verehrten Bruder Alireza Beheschti Schirazi,der eine Verantwortung in islamisch-republickanische Zeitung hatte,geliehen. Ich ging mit geliehene Korrespondententonband zu Bekannten von Schahid Beheschti. Büro zu Büro und Haus zu Haus und nahm ich die Erinnerungen auf. Einer dieser Bekannter war gesegneter Ingenieur Basargan بازرگان مهندس gewesen. Ich kannte ihn(den Ingenieur) vom Jahr 1349(1970),als wir mit unserem Vater vom Aufentahlt in Deutschland zurückkehrten. Ich kannte ihn von unterschiedlichen Sitzungen,die in unser Haus veranstaltet wurde,er bestellte immer ein Glas Tee. Ich kannte ihn auch von Sitzungen den islamischen Vereine den Ingenieuren und Ärzten,die im Garten Herr Schah-Hosseini شاه حسینی in Karaj کرج veranstaltet wurde. Dort haben wir Feiertags gebet von Monats-Ramazan zusammen mit gesegneter Ayatollah Taleghani آیت الله طالقانی gebetet und ich kannte ihn von woanderes. Die frübere Bekanntschaft unseres Vaters mit Ingenieur kehrt aber zu letzten Jahren. Herr Basargan als ein bedeutender moslimischer Experter strahlte sich im Kampf für die öl Nationalisierung sehr wohl. Die Freundschaft hat aber Bestand,Trotz allen Schwellen. Ich kann mich gut daran erinneren,dass unser Vater von Freundschaft mit Ingenieur Basargan und Dr.Sahabi دکتر سحابی sehr Verehrt erzählte,obwohl diese Freundschaft in Jahren nach der Revolution nicht mehr wie früher war. Er nannte sie als verpflichtete Moslimen und vorgeführte Kämpfer. Er kannte:Diese vorgekommene Auseinandersetzungen entstanden von unterschiedlichen Ansichten in Methoden für Zielsetzungen der Revolution. Ich habe in ein heisses Sommertag des Jahres 1367(1988)durch Mohammad Navid محمد نوید,den Jüngsten Sohn von Ingenieur und meines Mitschuler und meines Freundes ein Termim vereinbart. Ich bin zusammen mit meinem Bruder Mohammadreza محمدرضا in Büro von Kompani ´´Yad“ geganen. Ingenieur hat uns wie immer sehr freundlich empfangen. Als wir sagten,weshalb wir dort gekommen sind,war er ganz in Gedanken. Ich habe seine Gedanken gelesen und sagte ich,wir sind nicht hier,um sie von unser Vater rühmen. Sie können alles was Sie wollen,sagen. Sie können sogar kritisieren. Dann begann er zu erzählen.“

Frage : Wie bezog sich Dr.Beheschti mit dem Problem Arbeiterstreik der ölindustrie,dass Sie über die Lösung dieses Problem von Imamseite beauftragt waren?

Antwort : Soweit ich mich daran erinneren kann und informiert bin,ich habe nichts in diesem Bereich von seiner Seites gesehen. Wenn er auch in diesem Bereich etwas getan hat,war sozusagen ausser jener Kommission gewesen. Der gesegneter Taleghani war,der dort Parallel von uns und ohne unsere Kenntnis eintrat und handelte. Wir haben aber erst später davon informiert. Wegen Anfrage an Taleghani wurde auch er in diesem Problem eingetreten. Er hat sogar den Oberst Rahimi سرهنگ رحیمی be auftragt. Der Oberst Rahimi war aber in ölkompani von Tehran gegangen. Ich kann mich nicht daran erinneren,ob er nach Abadan wollte oder nicht. Ich denke,dass er dort gegangen war. Er wusste nicht von unsere Massnahme und wir wussten auch nicht von seiner. Das Problem des Revolutionsrat war noch von seite Herr Khomeini geheim gehalten,weil Herr Taleghani erst von Gefängnis freigelassen wurde,habe ich ihn nicht davon erzählt. Das heisst,wenn es etwas gesagt wurde,sollte es entweder er (Imam) selbst oder gesegneter Schahid Motahari شهید مطهری sagen. Ich habe Herr Taleghani nichts erzählt. Er wusste auch nicht. Als wir aber später beauftragt haben und uns offiziel betätigten und es in Zeitungen benachrichtigt wurde,wollten wir irgend eine Zusammenarbeit aufstellen.

Ich kann aber von gesegneter Dr.Beheschti nichts erinneren,wir haben nicht geschen,dass Jemand von ihm beauftragt wurde oder seines Ansichten gibt oder Befehl hatte. Unser Beauftrag widersetzte sich mit Volks(Tudeh) Partei,ansonnten haben sie vor uns angefangen. Sie (Tudeh Partei) haben Zwar in Maschad مشهد auch eine Organisation und sie wollten nach dem wir beauftragt wurden,hinter uns spionieren. Sie widersetzten und belässtigten uns die ganze Zeit. Wie ich weiss,dachte nicht überhaupt niemand,dass einiger von seiner Seits dahin gehen und ähnliches tuen. Man hat das Problem oft mit gesegneter Motahari in Diskussion gestellt. Der Befehl wurde in der Tat durch ein Telephongespräch von meinem Haus mit Dr.Yazdi dann mit Herr Khomeini an uns weitergeleitet. Herr Khomeini war kaum an Telephon gewesen und oft hat sich der gesegneter Motahari aus gderückt und eingemischte. Ich kann mich von gesegneter Beheschti kaum erinneren.

Frage : Wie war sein Verhalten in Revolutionsrat?

Wissen Sie überhaupt wie der Revolutionsrat gebildet wurde oder nicht?

Antwort : Soweit es sich auf mich bezieht,will ich nicht sagen,dass alles von meiner Seits herausging. Andere Personen dachten auch in diesem Bereich und sie arbeiteten daran,die es auch bewirkten. Wenn wir aber seine geschichtliche Verlauf ansehen,ich denke,der Weg den wir (ich und die Freunde) zuerst darin eintraten,wurde als Hauptachse. Das Problem war,dass Herr Khomeini erst in Najaf und dann in Paris war. Es gab auch einige Beziehungen. Einigen waren sowohl aus Kreis Gelehrten als auch Huttragenden in Tehran,die warteten darauf was Herr Khomeini sagte und was er machen wollte. Sie haben gleich alles was er sagte,telephonisch aufge-nommen. Seine Ausdrücke wurde dann als Flugblatt oder Aufruf im ganze Land verteilt.

Manchmal empfangen wir als Freiheitsbewegung (Nehzat-Azadi) نهضت آزادی den Aufruf d.h.die Informationen bezog auf uns. Da wir Parallel dazu arbeiteten, waren wir an diese Thema interessiert. Seine Beziehungen (Imams beziehungen) mit Iran bestand durch Telephongespräch und auch durch die Reisenden,die dorthin reisten. Diese Reisenden waren Gelehrten Kaufleute,Intelligtuellen und auch die Parteimitglieder. Ingeieur Tawasoli توسلی,der einiger Zeit dort war,war von unserseit. Dr.Yazdi,der in Amerika war,hatte er von Imam-Khomeini Erlaubnis bekommen,dass er Anteil des Imams als Zahlungsmittel erhalten und sie ausgeben. Das bedeutet,dass Imam Khomeini ihn finanzielle Vertretung und nicht die denkliche Vertretung gegeben (erlaubte). Ich habe damals ihm (Imam) einen ausführlichen Brief,der durch ein Kaufman (der seinen Name heute nicht genau erinneren kann) in eine Veröffeutlichung geschickt. Der Inhalt des Briefes war über die Vefassung und die Art und weise des Kampfs und die Wahlen. Ich habe ihn an diese Punkt eingedeutet,dass wir nicht die Verfassung beiseite legen und vergessen sollen.

Dieser Punkt hatte ich von Herr Haj Abolfazel Zanjani حاج ابوالفضل زنجانی,der übersendender Imams Aufruf war, die Verfassung ist etwas,was die Welt sie akzeptiert und will,dass es verwirklicht wird. Es ist sehr wichtig,wenn wir die Verfassung beiseite legen und dafür wir kein Anschen und Grundwert legen,dann haben wir überhaupt kein Recht Schah kritisieren. Wir können dann dem Schah vorwerfen und ihn als Verräter oder schuldig erkennen,wenn wir uns die an Verfassung wertlegen. Sonst wenn wir sagen,dass es absurd ist,dann sagt der Schah auch ja,da ich es auch absurd finde,verhalte ich so! Also wir können nicht gesetzlich und rechtlich kritisieren. Wenn wir aber mit der Verfassung vorgehen,da es ein Dokument des Landes ist und die grosse Gelehrten auch daran Wertlegen,gilt es auch religiösisch und islamisch. Dann können wir dem Schah tausendmal kritisieren,warum dich dort eingemischt hast? Warum hast du Savak gebildet? Warum Parlamentswahl so ist? u.s.w…

Damals wurde in Tehran die Sitzungen veranstaltet und,ich glaube daran auch gesegneter Schikh Fazelolah Mahalati شیخ فضل الله محلاتی beteiligt war. Eventuell war Dr.Beheschti auch beteiligt,von uns auch inoffiziell waren Dr.Schibani دکتر شیبانی und Dr.Sahabi beteiligt. Wir haben oft Themen als Ansicht Herr Khomeini oder sein Aufruf bekommen,die wir nicht genau wussten,ob es richtig oder falsch ist. Der Sawak könnte es tausendmal änderen,deshalb die Echtheit diesen Aufruf gelten nicht für uns.

Ich habe in dieser sehr inoffizielle Sammlung gefördert,dass wir von Herr Khomeini verlangen können,dass er uns eine hundertprozentig-vertraute Kommission in Tehran bestimmren. Damit wir uns an diese Kommission an- wenden und sicher werden Können,wenn wir eine tatsächliche Aufruf von Khomeini bekommen. Auch wenn wir Ansichten haben,sagen wir an diese Kommission,dass sie weiter an Imam erreichen kann. Sie Können auch natürlich die ganze Informationen,die in Iran gesammelt wird,an Imam erreichen. Dadurch wird natürlich die Nachrichten methodisch und richtig gesammelt. Das ist recht besondern von gesegneter Dr.Beheschti,der gründlich ein sehr ordentlicher Mensch war,akzeptiert (seine ordentlichkeit war ein gegenseitige Grundbeziehung Zwischen uns und er gewesen). Er (Dr.Beheschti) akzeptierte es auch natürlich,weil wir nicht sagten und verlangten,dass er mich oder jemund andere irgendwo stellen (ernennt) oder unbedingt durch jemand dieses Arbeit vollständigen.

Dies Verlauf wurde zwar nicht so funktioniert,bis ich für Beauftrag nach Paris reiste. Auf die Einladung Dr.Yazdi sind wir erst nacht Najaf und dann zusammen nach Paris gereist. Damals reisten viele dorthin,um mit ihm Treueid schliessen. Die Regierungs-und Sawak Leute waren auch beauftragt,um etwas wichtiges herausfinden und heraus-informieren. Ich wurde von Bewegungssammlung (Nehzat نهضت)-die auch damals noch keine Bewegung war und sie noch nicht offiziel und organisiert wurde-beauftragt,dass ich dahin (dort) reise. Ich sollte sowohl erst diese ldee aufbauen,als auch besonder sehen,was er denkt,was seine Ansicht und Plan ist? Wie will er der Kampf leiten und wie weit können wir mit ihm in Kampf zusammenarbeiten. Herr Minaghi میناچی war auch mit uns in der Durchführung des Beauftrags. Ich ging vor meiner Reise zu gesegneter Schariatmadari.

Ich verlangte ihm sowohl ein gewisser Zahl von Geld und als auch seine Ansicht über die Reise dahin fragen. Eventuell haben wir mehr als zehnjahre zusammen mit gesegneter Taleghani und Dr.Sahabi dieses Thema gefolgt. Das Thema war eine Versöhnung zwischen Geisthichkeit und,dass die Geistlichkeit sich nicht trennen,und die Arbeit sollte durch ihre Zusammenarbeit und ihre Beratung vorgehen. Der gesegneter Herr Golpayegani گلپایگانی verärrgert sich und hat sich nicht bereit erklärt mit Herr Schariatmedari sprechen. Wir (ich + Dr.Sahabi + gesegneter Taleghani) waren auch beim Herr Schariatmadari und auch bei Herr Golpayegani gewesen. Wir sagten,es ist doch nicht akzeptabel,dass die Herren Sich miteinander auseinandersetzen. Wir wissen, dass Sie eventuell Kein grosse Meinungsverschiedenheiten haben (Damals war Herr Khomeini im Exil und überhaupt nicht in Iran gewesen). Wenn Sie nun wollen,dass wir ihre Ansichten folgen und auch daran arbeiten,dann soll auch besondern die religiösische Seite bekräftigt werden. Wir verlangen von ihnen,dass Sie miteinander zusammenarbeiten und sich nicht voneinander trennen. Wenn Sie Aufruf erteilen,soll nicht der Aufruf getrennt erteilt werden,das bedeutet,dass Herr Golpayegani ein Aufruf,Herr Schariatmadari ein anderer und Herr Khomeini ein anderer und … . Das ist überhaupt unsinnig und es entehret Sie. Am schluss haben wir beschlossen,dass Sie sich monatlich zusammen-treffen (z.B. einmal in Haus Herr Maraschi مرعشی,einmal bei Herr Golpayegani und auch einmal bei ihnen). Wir haben gesagt,dass Sie nicht etwas machen brauchen. –trinken Sie nur Tee und rauchen Sie Wasserpfeife-

Sie sagten,daß sie keine Meinungsunterschiedenheit miteinander haben. Wenn ihre Anhänger Studenten etwas erzählen,werden wir uns verwirren,dann sollen wir sagen,dass die Ansichten von Herr Golpayegani von Ansichten dessen Anderes unterschiedlich ist. Trotzdem sollen wir sagen,dass es kein Unterschied zwischen ihnen gibt?

Als wir ihnen verlangten,dass ein einhetliche Aufruf haben,waren sie damit einverstanden. Manchmal ist aber möglich,dass es für jede ein Hinderniss gäbe vielleicht kann man als ratsam halten,dass man seine Ansicht in bestimmte Thema nicht äussert. Wir haben auch unser Verständnis darüber geäussert. Der gesegneter Taleghani sagte,wenn es richtig geschah,werde ich mit Euch sein,sonst werde ich nicht mehr mit euch zusammen arbeiten! Er hat auch akzeptiert. Wir (ich und Dr.Sahabi) haben auch weiter zusammen gearbeitet.

Mein Verhältnis mit Herr Khomeini war durch Herr Haschemi Rafsanjani هاشمی رفسنجانی. Damals halten wir Herren Dr.Beheschti nicht als Vertreter von Imam oder er hat nicht so dargelegt. Dr.Beheschti hat ein selbständige Haltung. Während die Anderen wie gesegneter Rabani Amlaschi ربانی املشی sagten,dass wir mit Herr Khomeini zusammenarbeiten. Wir haben uns von ihm beraten lassen,als ich einen Berief an Geistlichkeiten und Gelehrten geschrieben,warum Herr Taleghani gefangen wurde. Eventuell Herr Amlaschi und auch paar andere Herren gewesen waren. Ich fragte,wie solch eine Arbeit möglich wäre? Sie sagten,es nützt nicht,aber machen Sie es und eventuell sie können die Herren dadurch aufregen. Der gesegneter Dr.Beheschti zeigt sich uns aber nicht so.

Ich ging paar mal mit Herr Dr.Yazdi zu Herr Khomeini und ausser uns war keiner in dieser Sitzung. Der gesegneter Eschraghi اشراقی war für Empfang und ging danach fort. Ich habe mit ihm Glaubensprobleme in Diskussion gestellt. Ich habe ihm vergeschlagen,dass er eine Kommission,die nur ihn vertritt,bestimmen (Man könnte nicht damals vorherbestinmen (vorhersagen) ,dass er in Paris bleibt oder nicht,weil es noch nicht kategorisch war,ob französische Regierung ihn zulässt,dass er dort bleibt). Wir sagen nicht,dass jemand von uns sein soll,aber wir verlangen,dass diese Arbeit gemeinsam,ordentlich und beratungvoll vollständigen soll. Er bestädigt nicht,dass einiger Vertreter seien und wir und die Leute zu ihnen kehren. Man könnte nicht einfach nach Paris fliegen,die Telephonsverbindung wurde auch kontrolliert und es gab auch kein Vertrauen. Er hat ganz neues Thema erwähnt und sagte,´´wenn ich nach Iran zurückkehre,möchte ich selbst nicht regieren. Das Volk soll den Abgerordneten wählen. Es soll Parlament und der Staat geben. Man fragt mich wahrscheinlich oder ich will das Volk empfohlen,wen das Volk wählen kann oder wer die Abgeordner seien(Er betonte,dass er nur empfohlen und nicht bezwingen will). Er meinte,da ich niemanden genau erkenne und von Euch entferent bin möchte ich,dass Sie mir einiger vertrauter und kämpfer und auserdem Moslim und gläubiger vorstellen,um ich mich an ihnen vertrauen kann. Ich will nicht,dass man sagt,dass ich alles in der Bewegung allein arbeite. Alle sollen nicht von Euch sein,Dr.Yazdi war doch gut und kann auch nun bleiben. Sader Haj seyyed Jawadi und Dr.Sahabi können auch bleiben. Er sagte zu mir,dass nicht alle von hier seien sollen.“

Ich sagte ja,unsere Methode ist auch so und wir arbeiten auch so. Ich sagte,wenn Sie uns erlauben,wir(ich+Dr.Yazdi) stellen ihnen eine zwanzig Köpfige Liste vor,die von alle Farben und überall besteht. Sie können von diesen 20-30 köpfige Liste,die wir ihnen vorstellen,selbst wählen. Ich bitte Sie,was ich ihnen vorher gesagt habe an denen,die in Tehran sind den Punkt beauftragen. Dann hat er es ungefähr mit Kopfschuteren akzeptiert. Wie wir die zentral komittee der national Wiederstand Bewegung gebildet hatten,bestand auch auf die Liste die Gelehrten,Bazaries(Unternehmer),Häupter,Dotzen den Universitäten,Parteimitglieder und auch Liberalen. Also es war unterschiedliche Gedanken. Ich habe Herr Khomeini gesagt,wir geben ihnen,die von uns gewählte Liste. Seien Sie sicher,dass sie kein Verhältnis mit Regierungssystem hatten und sie gehören zu den Kämpfern.

Die Hauptanteil den jenigen-die zurzeit kein Verhältnis mit Regierungssystem haben und in jetzigen Situation des Landes auch Moslim und kämpfer sein-sind die Anhänger von Mosadegh مصدق. Ich habe Herr Khomeini gesagt-abgesehen den Anhänger von Mosadegh-alle anderen entweder kein Konflikt mit Mosadegh hatten aber auch kein Anti-Mosadegh gewesen. Herr Khomeini hat 70% von der Liste gewählt. Von den Gelehrten waren Herr Motahari und Herr Beheschti in der Liste. Da Herr Taleghani in Gefängnis war und seine Lage und seine Freilassung aus der Gefängnis nicht klar war,habe ich Herr Taleghani nicht in der Liste gelegt.

Herr Bahonar باهنر آقای und Herr Khamenei ای خامنه آقای waren auch in der Liste. Wir haben zwei kämpferisch und vertriebene Häupter von Regierungssystem wie General Massuedi تیمسار مسعودی in der Liste gelegt. Massuedi war Priviligiert. Er war von Wiederstandsbewegung und von der Iran-Partei. Wir haben auch Dr.Sanjabi سنجابی دکتر und eventuell Ingenieur Assili اصیلی مهندس geschrieben,ich kann nicht gut daran erinneren.

Vor unsere Reise nach Paris haben wir uns von Dr.Yazdi beraten lassen,ich kann mich nicht gut daran erinneren,dass in mein Haus oder Dr.SahabisHaus war,dass Dr.Yazdi es mir gesagt hat. Ich sollte mich nicht von die Begegnung mit Herr Khomeini kein höffnungslose und stauenliche situation bekomme! Er ist ein gelassener Persönlichkeit. Sein erster Begegnung mit Anderen ist besondern sehr kalt,dass man denkt,er wäre ein sehr uninteressierter und unaufmerksamkeiter Persönlichkeit ! Dr.Yazdi sagte zu mir,dass ich von Herr Khomeini kein verehrende und warme Empfang erwarten soll. Das war eben so. Dr.Yazdi sagte,dass er mit allen kein warmer Empfang hat. Wenn du auch dies empfindest,Sollst du er nicht als uninteressierte und gelassene Persönlichkeit finden.

Ich habe auch vor 2-3 Jahren mit Dr.Sahabi eine Begegnung in Stadt Qum gehabt. Er meinte auch,dass Herr Khomeinis empfang mit ihm auch sehr gelassen gewesen war.

Als wir in Paris ankamen,Kammen Dr.Yazdi und Dr.Sanjabi nach uns in Paris an. Ich wusste nicht,dass Dr.Sanjabi auch dort sei. Er war informiert und für mich als Erreger für meine Empfehlung gewesen.

Er hat über die Wahlen gesagt,dass wir Herr Khomeini über die Passende Wahlen informieren wollen,und dass die Wahlen gut und nützlich für uns ist.

Herr Khomeini war aber damit nicht einverstanden. Ich habe die Situation für Herr Khomeini erklärt,dass nach unsere Meinung die Wahlen zu empfehlen ist,da wir kein kämpferlich und blütiges Weg… haben und es vorschlagen werden. Wir empfehlen den vernünftigen Weg. Durch die Verfassung sollen wir bekänpfen,wie es Mosadegh getan hat. Man kann immer noch die Arbeit von Mosadegh als eine grosse anti-Kolonialisierung und Revolutionäre Taten wie die Nasser-Taten-es bezeichnen.

Mosadegh hatte gesehen,wenn er durch die Gesetzen mit den Engländern in Verbindung tritt,gewinnt er international,weil die Engländern auch selbst ihre Industrie nationalisiet haben. Die öl-Nationalisierung ist nur kein inneres Problem des Irans,sondern es ist ein internationales Problem. Man soll durch irgend etwas eintretten,das ein internationales Gewinn hatte. Die Nationalisierung war besten Weg,was Dr.Mosadegh gesagt und Dr.Fatemi دکترفاطمی es empfohlen hatte. Dann wir haben auch mit ihnen durch die Gesetzen,ohne Gewalt und ohne Auseinandersetzung begegnet. Wir haben diese Empfehlung auch mit gesegneter Dr.Beheschti zur Diskussion gebracht-was wir vorher an Herr Khomeini geschrieben haben-solange wir kein anderes Gesetz haben,sollen wir nicht diese Verfassung abschaffen. Freilich sollen wir sagen,dass wir die Teilen,die Reza-Schah شاه رضا oder Mohammadreza Schah محمدرضا شاه in Konstituierende Versammlung entstellt haben,nicht akzeptieren-Herr Khomeini hatte auch die selber Ansicht in Paris oder in Najaf-die erste Verfassung war aber für uns legal und gesetzlich. Ich habe Herr Beheschti auch gesagt,dass die Wahlen für uns nützlich sein. Auf diese Freiheit,die uns gezwungen geben sollen,wird die wahlen frei. Ich habe auch Herr Khomeini erzählt,Man kann in einer freier Wahl freisprechen,weil in eine freie wahl versprochen wurde,auch die Gegner frei sprechen können.

Wir können durch diese Freiheit auch frei-sprechen. Wenn auch wir in zukünftige Parlament nur 10 Leute haben,Man sagte,wir werden in zukunft in Parlament mehr als 10 Leute haben. Dr.Mosadegh hatte nur 10 Leute und sie könnten überhaupt der Verlauf des Landes änderen. Dann sagte ich,sie können mehr als 10 Leute eventuell 30 Leute haben. Diese Verläufe können das Land umändern,Durch das Parlament kann auch reformiert werden und die Artikel bewilligt und die Problemen gelöst werden. Der gesegneter Dr.Beheschti hat es aber nicht bekräftigt,er hat auch es nicht abgelehnet. Das bedeutet wir könnten uns nicht überzeugen. Er wurde nicht überzeugt,dass die Wahlen für uns nützlich ist. und ich auch nicht überzeugt wurde. Herr Khomeini sagte,wenn wir nicht sagen,dass wir den Schah nicht akzeptieren,er soll gehen und die Verfassung soll geändert werden,dann wird diese gegebene Bewegung vernichten. Ich habe gesagt ganz im Gegenteil und nach meine Erfahrung-die nicht von Ausland ist-entsteht die Bewegung in der Zeit von Wahlen. Herr Khomeini sagte,ob ich es garantieren kann? Und ich sagte ja,ich kann es garantieren. Dann sagte er nicht mehr. Dr.Sanjabi bestand darauf,dass er sich mit uns in Verbindung setzt.

Wir sind nach Bistro بیسترو gereist,wie die Französen sagen,so ein ländliche Ca´fe,die Resturant,auch Cafe und zimmer zuvermieten hatte. Er bestellte sich dort ein Zimmer,dann er ladete uns auch dort ein,dass wir dahin fahren. Dort hatte ein Garten. Kneipe,Musik und ähnliches. In Nofel Loschatu نوفل لوشاتو könnte man nur dort aufhalten(wohnen). Dr.Sanjabi und Herr Mehdian مهدیان kamen öfter dort hin. Herr Mehdian bestand oft darauf,dass ich mit Dr.Sanjabi treffen. Er wollte,dass wir(ich und Dr.Sanjabi) zusammen zum Herr Khomeini gehen,um Herr Khomeini von eure zukünftige Zusammenarbeit zuerfahren. Die weitere war klargewesen.

Er meinte,dass wir dadurch unsere Zusammenarbeit für Herr Khomeini behaupten können. Dann wir zwei werden als sogenannte Regulierteren und wichtiges Faktor für die gesammte Arbeit u.s.w. anerkannt. Ich habe natürlich diese vorschlag nicht angenommen,weil ich mit Herr Yazdi zusammen arbeitete. Später haben die Herren mit Dr.Sanjabi gesprochen. Ich habe gesagt,ich bin überhaupt nicht hier gekommen,dass ich etwas mit Herr Khomeini signalisieren(unterschreiben) oder über etwas mit ihm Treueid schliessen,oder etwas versprechen. Wir sind beauftragt von sein(Khomeinis) Plan und Ansicht informiert werden und über unser Ansichten mit ihm diskutieren. Wir wollen auf keinen Fall kein Kommite und ein Aufruf geben. Dehalb habe ich auch an keine Frage von KorresPondenten,die um mich kreisten und mich bezwingten,etwas zuerzählen,überhaupt nicht beantwortet.

Dr.Sanjabi wollte auch einigermassen,dass der gesegneter Dr.Beheschti Vermittler wird. Wir haben mit ihm(Dr.Sanjabi) eine Begegnung,er meinte und wollte,seine Ansicht und Empfehlungen geben. Man fragt sich,welche Rolle Dr.Beheschti in Revolutionsrat hatte. Nach deren Empfehlung will ich sagen,dass Dr.Beheschti für mich die Beratungsrolle hatte. Er (Dr.Beheschti) war auch bestimmt mit Herr Khomeini in Verbindung und er gab auch Herr Khomeini die Ansichten. Er sagte aber nicht zu mir,dass er über dies Thema mit Herr Khomeini gesprochen und empfchlen hatte und nicht ich, sagte etwas zu ihm,weil wir die Problemen heimlich und verdeckt wollten. Herr Khomeini sagte,dass wir niemand sogar Herr Minaghi-der uns begleitet hatte-nicht erzählen. Wir waren zusammen von Verteidigung den Menschenrechten. Wir wollten durch Verteidigung der Menschenrechten zum Büro der Amnesty international in London gehen. Wir wollten uns dann mit der Zentralorgan der Verteidigung den Menschenrechten in Paris für die Bestädigung unsere Situation in Iran in Verbindung setzen.

Nur ich und Dr.Yazdi wussten wir davon,wir haben kein wort ihm erzählt. Ich habe zwar dem gesegneter Beheschti erzählt,dass ich solche Empfehlung Imam gegeben hatte. Ich habe auch gesagt,dass Imam eine Kommission uns vorstellen können. Ich sagte nicht aber,wer sein sollen. Später wurde klar gestellt,dass Herr Khomeini auch über dieses Thema mit ihm gesprochen hat und ihn informiert hat.

Ich bin nach Tehran zurückgekehrt und wurde meine Verbindung mit Herr Khomeini wegen dieser Arbeit und auch mit schahid Beheschti unterbruchen. Das bedeutet, ich habe auch keine Arbeit mehr. Ich habe Herr Khomeini eine Liste gegeben und ich verlangte von ihm,dass er die Liste genau untersucht. Ich verlangte ihm auch,wem er wollte kann sich beraten lassen. Er hat sich eventuell mit Dr.Yazdi beraten. Wir sind nach Tehran zurückgekehrt und wir haben bemerkt,dass er die Liste akzeptiert hat und nun will er einiger vorstellen. Wir haben auch die Sitzungen veranstaltet,dass daran der gesegneter Dr.Beheschti,Motahari und Herr Sader Haj seyyes Jawadi teilgenommen hatten. Die Sitzungen wurde noch nicht als Revolutionsrat bezeichnet. Wir hatten uns durch Dr.Yazdi telephonisch mit Herr Khomeini in Verbindung gesetzt.

Herr Khomeini hat schliesslich eine Liste bestimmt. Er beauftragte den gesegneten Motahari,dass er Einzelnen hinruft und fragte. Motahari sollte die Einzelnen fragen,ob sie sich für den Kampf bereit fühlen. Wir dachten,dass Herr Beheschti oder andere beauftragt werden. Freilich wurden in dieser Zeit der gesegneter Taleghani,Ingenieur Sahabi und auch Herr Schibani آقای شیبانی aus dem Gefängnis entlassen.

Man kann sagen,dass Herr Beheschti eine aktive und Positive Rolle gehabt hatte,als die Sitzungen von Revolutionsrat in unsere Häuser veranstaltet wurde. Wenn wir sagen,dass er vorher Berater und Beobachter war,nun war seine Aktivität in Orientierung des Statut und Regelungen eingerichtet. Herr Mahdawi Kani war auch. Herr Khomeini hat keiner Gelehrte von unsere vorgestellte Liste gestrichen. Von andere Seits hat er aber reduziert. Er hat die Mehrheit an die Turbantragenden gegeben. Das bedeutet 50% von jeder seite. Ich habe aber in meiner Liste die Proportionalität (Gleichgewicht) gehalten. Ich glaube Dr.Sami سامی دکتر war auch in dieser Liste gewesen. Ich versuchte die verschiedenen Führer den Gruppen,die damals im Kampf waren auf der Liste stellen. Ich habe eine allerseitige Liste aufgestellt.

Wir haben mit der Arbeit angefangt. Ich sage nicht,dass der gesegneter Beheschti Vorstand wurde oder eventuell wir ihn als Vorstand gewählt haben oder nicht. Er war aber sehr interessiert und Positiv in seiner Funktion gewesen. Damals geschah freilich wichtige Ereignisse wie Imamsreise nach Tehran und Iran. Der gesegneter Motahari fürchtete sich,was es hier Passiert,er scheint nicht bereit gewesen. Herr Mosawi Ardebili verständigte sich sehr wohl mit uns und arbeitete mit uns Zusammen. Diese Herren Wollten,dass ich sowohl von die Ausen-und als auch von Innen der-Hinwendungsseite in Beziehungen mit Bakhtiar بختیار und die Regierenden seien. Deshalb ging alles mit der Beratung und Zusammenarbeit,wo hin Bakhtiar geht und was wir machen und nicht machen sollen.

Der gesegneter Beheschti wurde in der Tat aktiver geworden,er war unsere mitdenkender und hat gleiche Ansichten und Rollen wie wir gehabt. Ähnlich wie khalkhali sieht,welche Name soll diese Republik Ordnung tragen,islamische Republik oder demokratische Republik. Wir stellten das Statut zusammen und durch Dr.Yazdi reichten wir es an Herr Khomeini. Er korregierte es und Dr.Yazdi durch Motahari sagte zu uns,ob Herr Khomeini damit einverstanden ist oder nicht. Die Herstellung von islamisch-demokratische Republick war ein Bestandteil des Zieles von Revolutionsrat gewesen. Der gesegneter Dr.Beheschti bestand auf das Wort Demokratik. Dr.Beheschti verteidigte diese These,wo darüber gesprochen wurde,Herr Mahdawi Kani glaubte dagegen kaum daran. Ich verteidigte auch freilich diese These,aber ähnlich wie Khalkhali beschimpfte mich nachher,dass ich mich mit Herr Khomeini widersetzte und,dass ich mich gegen Ansichten von Imam,der islamische Republick förderte,von demokratische Republick erzählt hatte,und das ist überhaupt nicht wahr. Dr.Beheschti zählte auch zu Verteidiger der Freiheits-und Beratungs Teilen. Herr Mosawi Ardebili sagte und widersetzte z.B. nicht. Aber Dr.Beheschti war Verteidiger und Beschützer. Bis dieses Prozess zu Ende führte und entwickelte sich in der Tat das Revolutionsrat. Das damaliges Rat war Vorbreitungsrat,dann wurde das Rat der vollzieheneder Führung der Revolution.

Der gesegnete Dr.Beheschti war wegen Struktur seiner Mentalität ein Vorstand gewesen. Er versteht uns viel mehr als alle anderen Herren,dass die Arbeit orientiert sein soll und mit der Ordnung vorgehen soll. Es sollte auch Klar werden wer der Vorstand und wer der Verantworter sein. Die Entscheidungen soll gewählt und beraten werden. Wo die Entscheidungen bestättigt werden soll,bestättigt und wo nicht bestättigt werden soll,nicht bestättigt.

Wir hatten mit Herr Beheschti und gesegneter Motahari gegenseitiger Verständigung,freilich aber wir hatten mit Herr Motahari mehr Verständnis. Wir arbeiteten mit gesegneter Motahari seit 1336(1957) und 1337(1958) zusammen. Wir arbeiteten nicht miteinander,um die Macht und die Regierung zu ergreifen,sondern wir arbeiteten für die Verteidigung von Islam,die Erziehung den Personen und für die Gedanken. Später wurde Klar,dass der gesegneter Beheschti dort in Besitz nehmen und Zur seinen Verfügung haben möchte. Das bedeutet mehr Verantwortungsgefühl als die zusammenarbeit.

Weil er später auch der Vorstand des Revolutionsrat wurde. Er hat auch damals ein gedankliche Charakter,dass alle seine Themen und Problemen,die auf sein Herz lag,nicht äusserte und nicht davon erzählte. In diesem Punkt stand er genau gegenüber ich. Ich begegnete den Leute mit öffene Hand,wo ich nicht etwas sagen soll,sage ich ausdrücklich,dass ich darüber nicht sagen will,weil es ein geheimes Problem ist. Wenn ich etwas empfehlen,sage ich,dass dies und jenes die Voraussetzungen ist oder nicht. Herr Beheschti war nicht so wie ich,er war sehr Politisch und geschickt gewesen.

Das heisst sein Vorstandsweise war mit dieser Mittel ausgerüstet. Er hat eigentlich nach der schahadet von Motahari wichtige Rolle in das Revolutionsrat gehabt. Er hat diese spitzen Rolle auf uns und auch auf die Turnbarnträger gleich angewendet. Er hat zwar mit jede nach den jeweiligen Art und Weise gesprochen. Also als Banisader zum Revolutionsrat gehörte,erkannte er auch den Problemen. Wir alle(Herr Sader Haj seeyd Jawadi,Dr.Sahabi und Herr Dr.Yazdi) haben auf unsere Seite akzeptiert,da wir kein Anspruch auf etwas hatten und wir wollten es auch gar nichts haben. Wir wollten tatsächlich nur,dass in Revolutionsrat eine demokratische Ordnung herrschet. Wir wollten,dass in Revolutionsrat alle Rechten,jeder Anteil und Pflichten klar und bestimmt wird. Wenn wir ein Vorstand haben,er soll als sogenannte Vorstand für die Ausführung der Ordnung und Ausführung den Wahlen sein und nicht ein Vorstand,der seine Stimmen und Gedanken auf uns zwingt. Weil diese Mentalität zu den Gelehrten und Mullas gehörte. Sie dachten,was sie wollten,sie lassen sogar nicht die andere sprechen. Deswegen wollten wir,dass Herr Beheschti Vorstand wird. Damit wurde meiner Meinung nach Beheschties Rolle (gesicht) in Revolutionsrat und besondern nach der Bestimmung der Übergangsregierung mit Dr.Beheschti,oder vorher miteinander arbeiteten,geändert(mit Beheschtisgesicht meine ich die europäische Bedeutung,ich meine nicht die äusserliche Gesicht,sondern das Gesicht,das sein Absichten und sein Gedanken ausdrückt). Eine andere Frage ist,wie war sein Moral gewesen. Zuerst soll ich sagen,dass nach mein Ansicht und in mein Phantasi zwei Dr.Beheschti gibt: Ein Dr.Beheschti vor dem Sintflut und ein Dr.Beheschti nach Sintflut ! Dr.Beheschti der,vor dem Velait Faghieh ولایت فقیه akzeptierte und Dr.Beheschti,der nach dem Akzeptierung des Velait Faghieh.