• Buch druck : Bogheh (dritte Auflage, 1390 (2011) Rozaneh (erste Auflage 1390 (2011))
• Seiten Zahl : 190
• Format : 22 × 15

Es ist nicht zu übertrieben, wenn islamische Revolution in Iran als ein merkwürdiges gesellschaftliches Phanomen dieser Zeitalter genannt wird. Eine Volksbewegung, die ohne Schütz des Gewalt eine gewaltige Regierung – die sich von meisten Großmächte der Welt innerhalb längere Jahren bestädigte und unterschützte und sich von jegliche Anwendung des Gewalt und Folterung nicht beängstigte – in der kurzer Zeit von ihre Thronmacht herunterlässt. Diese Volksbewegung hat so die sogenannte Regierung zur Bestrebung geführt, daß die Bewunderung und die Belobung den Beobachtern erweckt hat. Diese bewunderte Revolution institutionalisierte sich doch ihre Ziele und Idealen in ersten Jahren nach dem Sieg in so eine Art der Belobung : Die Bewegung beschäftigte sich erst kurzer Zeit über neu Form der Ordnung durch wahlen (Volksabstimmung), dann beeilte sich mit Expertenwahl für die Bildung des Expertenrat von Verfassung und Einordnung der Verfassung. Schließlich läßt sie vor ersten Jahrstag des Sieges vor Volksabstimmung. Dadurch breitete sie eine bewertende Grundlage für Bekräftigung neue Ordnung vor. Die Verfassung der islamischen Republik Iran genießt nach verschiedenen Gründen von besenderen Erhabenheiten. Die wichtigsten davon ist die Verwirklichung den Werten und Idealen, die das Volk sie Zuverwirklichen suchte. Deshalb hat sie Ayatollah Schahid Beheschti als Manifest der islamische Revolution genannt, wie es im folgenden gekommen wird. Außerdem bestand die Zusammensteller dieser Verfassung aus eine Experten, Bestrebenden und kämpfer – Gruppe, die für Resultat dieser Bewegung sich viel bemüht und bestrebt hatten. Sie haben auch für ihre ideale Ordnung Jahrelang viel studiert und diskutiert. Ein andere interessanter Punkt ist, daß sich jedes Teil und prinzipien dieser Verfassung von Meinungsaustauch und Gesprächen ergibt, die zwischen diesen Experten verwirklicht wurde, und reflektiert die Stimme und Gedanken, den Gelehrten und religiösische Intellektuellen, die scharfsinnig in jeden Bereich waren. Nun ist wegen ihre unterschiedliche praktisch und theoretische Folgerungen am meisten die Erklärung dieser Verfassung und ihre theoretische Grundlage nach zwei Jahrzehnten dies belobender Streben wichtiger Zur Diskussion gebracht wurde. Der beste Weg dafür wäre, wenn man genau die Ansichten den Experten, die diese Verfassung zusammengestellten, wiederstudieren.

Das vorliegendes Buch ist mit diesem Motiv gestellt wurde. Das besteht aus interpretierte Ansichten von Ayatollah Schahid Dr. Beheschti über die Verfassung, der selbst eine wichtige Rolle für Zusammenstellung der Verfassung spielte. Das erste Teil besteht aus sein wertvollste und aufgeklärste Gespräch unter dem Titel ´´Politische ordnung in der Verfassung“, das am 09.09.1358 (1979) in Hosseinieh Erschad حسینسه ارشاد im Tehran vorgetragen wurde. Das zweite Teil besteht aus ein Gespräch von schahid Beheschti, das unter dem Titel ´´um die Verfassung“ im sommer 1358 (1979) in heilige Stadt Maschahd vorgetragen wurde. Das dritte Teil besteht aus ein presse – Gespräch über die Verfassung, die in Zeitung ´´islamische Republik“ am 15.04.1358 (sommer 1979) veröffentlicht wurde. Das schließende Teil besteht aus zwei Beiträge in vorliegendes Buches. Eine Beilage ist zweihundert und siebte vortrag von dialogische Wortweise Imam Ali (ع), in dem Imam Ali (ع) an gegenseitige Rechten von islamische Herrscher und das Volk hingewiesen hat, was eigentlich auch oft von Ayatollah Schahid Dr. Beheschti in Haupt – kapitel dieses Buches verwendet wurde. Die andere Beilage ist vollständige Text von Verfassung islamische Republik, die im Jahr 1358 (1979) bestädigt wurde, um die Leser und Interessierenden leichter und ofter sich daran zu kommen, können.