Ich habe vielmas gesagt,wenn wir diese religiöse Aufgabe wissenschaftlich diskutieren mussen,müssen wir immer bei jedem Themen einen Zuverlässigen Grund haben und auf einer zurverlässigen Quelle sprechen. Wir dürfen nicht sagen ja,der Islam sagt so,und wenn man uns fragt woher sagst du das,dann sagen wir ja wir haben so gehört,oder irgedwo das gelesen.
… weibichen festgelegt.Vers 18 Sur. 4 : lautet wie folgt :´´Gott verordnet euch im Bezug auf eure kinder´´.Ein knabe hat soviel Erbanteil wie zwei Mädchen. Ist das ein Bevorzugung des Mannes gegenüber der Frau? Oder bezieht es sich darauf,dass der Mann in normal Fall für den Unterhalt der Frau verantwortlich ist? Das habe ich nur als eine Frage gestellt,sie können die Frage beantworten.
3. Bei der Scheidung,der Mann kann sich unter besonderen Bedingungen von seiner Frau scheiden lassen,ohne er sich zu einem Gericht erscheinen ,während einen Frau für der Scheidung eine Klage vordem Gericht erheben soll.Dies bezieht sich auch,was wir vorher erklärt haben,dass der Islam der Mann in kreis der Familie als vertreter der Regierung betrachtet. Trotzdem wenn ein fürchtbaren Streit zwischen den Ehepartner vorkommt, sollen wir alle Möglichkeiten ausschüpfen,um ein kompromis zuerzielen.
Vers 35 Sur. 4 sagt darüber:
´´Wenn bevorsteht ihr ein zernutnetz zwischen ihnen d.h. die Ehepartner,dann bestimmt einen Schiedrichter auf Seiner sippe und auch auf ihre Sippe,wenn sie dabei Auszugang herbei führen wollen.Sowie Gott es zwischen ihnen vergleichen“.Ausserdem kann die Regierung sowohl für Mann als auch für Frau bei der Scheidung mit Rücksicht auf das Wohl der Gesellschaft weitere Beschränkungen auserlegen.Das kann die Regierung nach der Bedingungen der Zeit und des Ortes machen.
4.Die Mehrehe.Ein Moslim darf gleichzeitig mehr als eine Frau heiraten.Vers 3 Sure 4 lautet:und ´´wenn ihr fürchtet, ihr wurdet nicht Gerecht gegenüber die Weisen handeln,dann heiratet die Frauen, die euch genehmt dünken,die euch.wenn ihr nicht fürchtet,ihr nicht billigt sein,dann nur eine“.Dieses Recht regt die Damen sehr auf.Obwohl es früher noch viel schlimmer war.In England könnte ein Man soviel Frauen haben,wie er woltte.Damals.Der Islam hat bestimmt,der frühere unbeschränkte Polygamie einige Grenze gestellt.Ein deutscher Orientalist nähmlich Herr Winter beschreibt die Fortschritte des Islam in diesen Bereich wie folgt:Die Beschrenkungen der Polygamie auf ihre Frauen und bessere Stellung dieser,bei gleichzeitige Erschwerung der in der heidischen.Zeit ganz verlosen ganz leicht durch fürchtbaren Scheidung. Winter in seinen Vorwort zum Übersetzung des korans von Vollmann seite 12. Trotzdem fragen die Damen oft,warum koran die Mehrehe absolut nicht verboten hat. Hier bei musste ich darauf-hinweisen,dass es sich wahrscheinlich auf einenen Unterschied-auf einen Unumstrittbaren natürlichen Unterschieden zwischen den Mann und der Frau bezieht. Wenn ein Mann gleichzeitig mit mehreren Frauen verheiratet ist,besteht über die Vaterschaft sowie und die Mutterschaft den Kinder kein Zweifel. Wie wäre es aussehen,wenn auch eine Frau gleichzeitig mit mehreren Männer verheiratet wäre,daraus können wir entnehmen,dass Mann in diesen Hinsicht einen natürlichen Verteil besitzt. Ein entwickeltes Gesätzssystem darf nicht die allgemeine … .
Naturgegebenheiten ausser Acht lassen.So hat der Islam der Mann mit einer Hand sein Naturrecht bestädigt,mitanderen Hand jedoch dieses Recht auf vier Frauen beschrenkt und ausserdem von besonderen Bedingungen abhängig gemacht und bis alles zu wohl der Familie und Gesellschaft und Selbstverständlich zum Gunsten den genedigen Frau.Ausserdem hat der Islam über das Familienleben so strittet Vorschriften erlassen und der armer Mann dabei soviel Pflichten auferlegt,dass ein moslemischer Mann kaum auf den Gedanken kommet,mehr als eine Frau gleichzeitig zu heriaten.
Das können wir feststellen,wenn wir die Statistiken der islamischen Länder betrachten. Auf denen nur ein ganz gerinen Prozentsatz den Männer mit mehr alseine Frau zuentnehmen ist.
Das war unsere Erklärung über die Stellung der Frau in Islam und zum Schluss haben wir einige sehr wertvolle Sprüche von unser ProPhet Mohammad(ص). Bitte darf ich ein Paar davon noch-einmal ihnen vorlesen.
• Frauen sind zwilling-hälften den Männer.
• Die Rechten den Frauen sind geheiligt,sieht zu,dass Frauen bezüglich den lhnen zustehenden Rechten gesichert.
• Die Welt und alle Dinge darin sind kostbar,aber das kostbarste Ding der welt ist eine tügendhafte Frau.
• Ein Muslim soll seine Frau nicht hassen und wenn er mit ihre Eigenschaften unzufrieden ist,dann möge er sich eine anderer ihren guten Eigenschaften freuen.
• Die besten unter euch sind die jenigen,die gegen die Frauen die besten Haltung haben.
Ich glaube, dass wir die verschiedene Ansichten und verschiedenen Teilen dieses Themen diskutiert haben,trotzdem bin ich gern bereit noch weitere Fragen darüber zu-beant worten. Ich bitte die geehrten Anwesenden,wenn der Thema ´´die Stellung der Frau in Islam“ in lhren kreis,in der Schule bei Familienzusamnentreffen,in eine kirche,in eine Diskussionsversammlung,in eine Zeitschrift,in einen Buch behandelt wird,seien Sie bitte Moslim oder nicht-Moslim,Seien Sie bitte freundlich,und eherlich und sagen und erklären die,in diesem Vortrag vorhandenen Ansichten des Islam darüber ganz eindeutig,ohne dass Sie ihre eigene und Persönliche Ansichten hinzucküken oder was sie normalerweise hören oder gehört haben oder auf eine Papier gelesen haben,einmischen.
Ich habe vielmas gesagt,wenn wir diese religiöse Aufgabe wissenschaftlich diskutieren mussen,müssen wir immer bei jedem Themen einen Zuverlässigen Grund haben und auf einer zurverlässigen Quelle sprechen. Wir dürfen nicht sagen ja,der Islam sagt so,und wenn man uns fragt woher sagst du das,dann sagen wir ja wir haben so gehört,oder irgedwo das gelesen. Durch diese Diskussionsabend in jede dritte sonnabend des Monates möchte ich gern diese Möglichkeit schaffen,für die Leute,die an Islam interessiert haben. Die reine islamische Lehre auf Grund einer Ziemlich umfassenden Forschung erkennen können. Wir haben noch eimal mit Herr Veladi die Ansichten des Koran über die Geschichte der Schöpfung des Menschen unter Teilnahme eines andere muslimische Brüder,der einen anderen Ansicht Vertritt,diskutiert und dabei waren wir ganz aufmerksam,dass wir diesen und die ähnlichen Aufgaben des Islam,wie eine Forscher behandelt und forschert und ich möchte nicht,dass sie auch was anderes machen. Ich glaube,wenn Sie als Muslim auch dieses system benützen,können Sie zunächst den Islam besser und wahrlich erkennen und auch die andere Leute zuverlässige Auskunfte über lnformationen,über den Islam weiter geben,nicht wahr. Aber bitte ich möchte nicht sagen,ja was ich erklärt habe,ist richtig und alles anderes ist alles falsch und ich will sagen,was ich während dieser drei Diskussionen erklärt habe,ist die Ergebnisse einer Forschung und nicht was ich gehört oder gelesen habe,sondern was ich durch eine eigener Forschung erzählt habe und was ich gegenstehe,ist dass man ohne Forschung nur auf einen Grund eine überlässlichen Ansicht und auf ein Überblick über Islam oder Christentum oder judentum erklärt. Ich bin dagegen. Wenn ich auch über das Christentum sprechen möchte,bin ich genauso sorgfälltig. Ich erlaube nicht über das Christentum erklären nur auf eine Veröffentlichung alles zu sagen und sprechen,das mache auch nicht. Wenn ich etwas über das Christentum erklären möchte,versuche ich zumindest diese Testament z.B. das Neutestament von Anfang bis zum Ende über dieses Thema durchzulesen und alles was richtig über dieses Thema aufzuschreiben und dann alles zusammen,zuvergleichen und dann ein Ergebnis zu erreichen,und als meiner Meinung über dieses Thema in Christentum weiter zugeben. Aber nein ich lese nur ein Vers von Evangelium und sage,ja,das Christentum sagt so und so,das ist auch falsch. Mann muss alle Verse in Evanglien durchlesen und miteinandervergleichen und sehen,was die Evangeliem zusammen und insgesammt ergeben,und dann sagen wir ja sagen,das Christentum sagt so und so. Ich möchte nicht sagen,dass es nicht nur mein Vorschlag und mein ldee über Islam ist,sondern über jede Religion. Bitte
Frage unhörbaren??
Dürfen habe ich nicht gesagt. Ich habe gesagt fraglich und möglich kann man in mancher Länder keine Frau sehen. Zum Beispiel in diesem jahr in diesem Sommer waren wir in Lebanon und wir waren im einigen Gebirgen dort,das fragte ich. Ich fragte danach,ob die Frauen auch in die Moscheen gehen? Und sie sagten nein. Sie dürfen nicht in Moscheen gehen und ich fragte warum? Ja … Man hat das verschiedenen Pflichten begründet.Einmal hat man gesagt,ja,weil die Frauen manche Frauen in Lebanon ungefähr unbedeckt sind und wenn sie unbedeckt in die Moschee eintreten,(gehen),betrachtet man das,und man findet das nicht so gut für eine Moscheeversammlung nicht gut. Man fändet es auch nicht so gut für eine Moscheeversammlung. Wenn die Moslimen so teilnehmen,dass so erscheinen,dass der Islam gefördet hat.Manchmal wollte man das andere-weise begründen. Aber durch eine vielleicht ein stündige Diskussion könnte ich die Leute-die dabei anwiesend waren-könnte ich die Leute begnügen,dass die Frauen auch in diesen Gesicht auf jeden Fall in die Moscheen kommen sollten und sie sagten ja.ja. Sie haben vollkommen recht,wir versuchen das von nun an. Einigen Damen waren auch dort und sie waren damit sehr sehr zufrieden,dass ich dort zu diese Thema diskutierte und sie sagten auch:´´wir möchten auch in Moscheen gehen und wir möchten auch wissen und erkennen,was Islam ist,ausser Moschee haben wir ganz geringe Möglichkeit dafür“. Das war ein Beispiel,aber ich glaube,dass dieses nicht verbot-aber diese Situation,dass die Frauen in diesen Teil von Lebanon nicht in die Moscheen erscheinen und kommen. Das ist auch auf diesen sehr sehr alten arabischen sitte begründet,dass die Araber sehen ihren Frauen und Damen etwas streng behandelt. Nicht wahr? Meine Meinung nach war wahre Grund dafür diese. Aufjeden Fall es gibt man kann nicht sagen natürlich sagen,dass in Iran in Städten sowie in Dörfer kommen die Frauen in die Moscheen,sie haben vollkommen recht. Wenn wir in Iran davon hören und daher bin ich hier wirklich hier bin und gefragt bin,dürfen wir die Damen in Moscheen eintreten? Das ist eine neue Sache für mich warum? Sellstverständlich ! warum? Weil wir in Iran überall erfahren können,dass die Damen in Moscheen eintreten können.
Natürlich die Männer und die Damen sind durch ein Vorhang getrennt, während des Beten nur. Ich habe gesagt, dass auch nicht notwendig ist, weil man das höchste Beispiel dabei in die grosse Moschee in heilige Moschee in Meka, ist wenn man die Damen und Herren in grosse Moschee sehen kann, warum nicht dort, was sagt man dann.
Frage unhörbaren?? : Warum können nicht Herren und Damen in ein Zimmer nebeneinander sitzen,aber in Meka doch?
Bitte der letzte Satz könnte ich nicht verstehen. Die Frauen sind dort vollbedeckt.
Der Islam fördert,dass die Frauen bedeckt sein soll und warum ist das so?
Weil der Islam wollte,dass eine Frau im kreis der Gesellschaft so erscheint,dass alle ihre Schönheiten nicht sehbar sind und sie braucht nicht alle ihre Schönheiten vor den Augen den Männer Zeigen,braucht,sie? Nein ! Sie kann, nein darf sie nicht. Sie kann ja,ich war einmal in einer Versanmlung und dieses Thema war dort auch doskutiert wurden und ein Herr fragt dort,ja,z.B. warum mussen die Damen bedeckt sein? Können die Damen so alles machen,was Sie brauchen? Ich sagte natürlich ja,z.B. Einige Damen waren auch dort,ich sagte ja, z.B. Wenn die Damen alles bedeckt waren,könnten sie nicht mich verstehen was ich gesagt habe,oder könnten sie nicht ihre Meinungen äusseren. oder sie dürfen alles machen nur die Beziehungen zwischen den Damen und Herren zngerhaftlicher fördort …. nicht wahr. Bitte das ist darin eine ganz klare Absagen. Ich glaube … das ist eine unstreitbare Tatsache.
Sind Damen in allen Länder,die wir erkennen heutzutage sind die Erscheinen d. Damen in kreis der Gesellschaft nur auf Grund ihrer Fortschritte … und auf Grund ihre Vorteilen oder auch auf Grund eine Vergnügung zwischen ein Herr und eine Dame ausserhalb der Kreises der Familie? Welche ist das natürliche Tatsache jetzt? Können sie sagen?Islam sagt,dass das ernsthafte Leben der Gesellschaft und bei der ernsthafte Leben in der Gesellschaft,bei Studium,bei der Universität bei der Arbeit,bei der Industrie,für die technisch und für die wissenschaftliche Arbeit für allerlei zusammenarbeit zwischen Herren und die Frauen kann eine muslimscher Frau auch teilnehmen und Anteil haben,braucht sie auch gleichzeitig dabei eine Vergnugung und besonder eine sexuelle Vergnugungen auch zuhaben oder nicht? Islam sagt sexuelle Vergenungen müssen auch jeden Fall nur unter den Familien-beziehungen zwischen den Mann und seiner Frau erzielt werden. Nur diese Punkt können sie als eine bestimmte Hinterpunkt der IslamLehre über den Mann und die Frau erklären. Das kann ich ganz offen sagen. Die Vergnügungen zwischen den Männer und die Frauen sind gestatett nur als die Ergebnis einer Ehe, sonst nicht. Das kann ich ganz klar sagen. Ich glaube das Hauptstreit zwischen Islam und den Gegner des Islam ist dieser Punkt. Viele Männer und vielleicht auch viele Frauen möchten noch weitere Möglichkeiten zur sexuelle Vergenügen haben als in der Kreis der Familie. Das ist was der Islam ganz streng dagegen wirken musste. Ich möchte auch als ein Moslim und vielleicht als ein Forscher des Islam möchte ganz eindeutig immer erklären. Islam ist dadurch, abgesehen davon,es ist keinen Streit zwischen uns und unter andere Leute. Nur diese Punkt,wenn wir über diesen Punkt miteinander zustimmen können,glanbe ich in andere Punkten werden wir nicht streiten.
Frage unhörbaren??
Das war nur ein Beispiel was ich gesagt habe. Sie fragten mich und ich habe gesagt sicher. Warum die Damen dürfen nicht in Moschee kommen? Und ich diskutierte dagegen,dass es erforderlich ist auch,dass die Damen in der Moschee eintreten und die islamische Lehre erkennen.
Frage unhörbaren??
Ich kenne nicht. Ich habe nur ein Beispiel gesagt.
Ja können wir auch diese Dia zeigen bitte? Nur ein Paar … dann mussen wir die stühlen umstellten. Ja .. nur.